草草四十载,乾坤一病身。
腊深颜益厚,祸酷意无瞋。
性命岂由我,饥寒常累人。
西邻有二老,谈笑见天真。
沈阳杂诗二十首
介绍
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“沈阳杂诗二十首”是清代诗人王文治创作的一组诗词,共20首。
这组诗歌以描绘和赞美东北地区的自然风光、人文景观以及历史遗迹为主题,展现了作者对这片土地的深厚感情和热爱。这些诗作不仅具有艺术价值,也反映了当时社会的文化背景和人们的生活状态。
由于涉及较多的历史文化知识及地理信息,可能需要更多背景资料才能更准确地解读其内涵与意义。如果您有特定的问题或想要了解某一首的具体内容,请告诉我,我会尽力提供帮助。同时,如果这组诗在文学研究领域有所提及,也请指出具体的研究成果和参考文献。
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草草四十载,乾坤一病身。 译文:我匆匆地度过了四十个春秋,现在却成了这个大千世界的病患之人。 注释:草草:匆忙。乾坤:天地。 赏析:此句描绘了诗人对人生经历的感悟。他感叹自己匆匆地度过了四十年光阴,如今却成了这个大千世界的病患之人。这反映了诗人对于人生无常的感慨,以及对于时间流逝的无奈。 腊深颜益厚,祸酷意无瞋。 译文:腊月将至时,我的面容显得更加红润,但面对生活的困苦和苦难,我却没有任何怨恨。
这首诗是一首描绘自然和人生的诗,表达了作者对生活的态度和哲学思考。以下是逐句的翻译和注释: 西风吹破寺 - 西风:指秋天的风,象征着变化和无常。 - 吹破寺:表示风的力量之大,可以摧毁一切。 - 注释:秋天的风带来了改变,也带来了破坏。 泥佛坐何年 - 泥佛:指的是佛像,通常是泥土制成的。 - 坐何年:表示泥佛已经存在了很长时间。 - 注释:时间在泥佛上留下了痕迹,但它本身并没有变化。
【注释】 世事看亦见:世间的世事,看在眼里也看得清清楚楚。 边城忽已秋:边疆的城池,忽然已经入秋了。 尘沙必在面:尘埃和沙子一定落在脸上。 虮虱又缘头:头上长满了虱子,虮是虱子的别名。 欲笑从他笑:想笑就让他笑。 多愁总莫愁:多愁总是不能不忧愁。 所知居不远:所认识的住得并不远。 来往尽风流:往来之间,尽是风雅风流之事。 【译文】 看遍人间世事,看也清楚;突然感到时序已换,已是秋日。
盛衰自今昔,佛岂限中边。 竿木随身戏,针锥任众贤。 到山先数马,入室但分钱。 亦有二三子,休嗟吾道邅。 诗句释义: 1. 盛衰自今昔: - “盛衰”指事物的兴衰更替,“自今昔”表明这种变化是自古至今都存在的自然现象。 - 这句诗表达了一种对世间变迁的观察和感慨。 2. 佛岂限中边: - “佛”在这里指的是佛教或佛陀,“限中边”可能是指佛法的约束或者范围。 - 通过使用反问的方式
这首诗是唐代诗人杜甫的《沈阳杂诗二十首》的第15首,全诗如下: 辛苦法王子,深慈将奈何。 肉残无足食,骨碎可重磨。 大网嫌鱼漏,高林畏鸟多。 不如魑与魅,犹自喜人过。 注释: - 辛苦法王子:指唐朝末年藩镇割据时期,各节度使之间为了争夺权力而发生的战争,使得人民生活在水深火热之中。 - 深慈将奈何:形容统治者对百姓的关爱之情,却无法解决问题。 - 肉残无足食:比喻战争使得百姓失去了食物来源。
以下是对沈阳杂诗二十首中每一首诗的逐句释义、译文、关键词注释以及赏析: 1. 诗句释义及译文: - 瘦日射枯杨,荒荒欲断肠。 瘦弱的太阳照射着枯萎的杨柳,荒凉的景象令人心力交瘁。 - 老狐来瞰室,饿虎易过墙。 狡猾的老狐狸来到室内窥视,饿虎也轻易地跳过围墙。 - 岂为高明误,空遭纸笔殃。 难道是因为追求高远的理想而误入歧途吗?白白地遭受了文字和笔墨的伤害。 - 南中有义士,风雨每同床。
【注释】 1. 此地暑易尽:沈阳的夏天很容易过去(暑易尽指炎热的季节容易过去,这里指沈阳的夏天很短)。 2. 家家闻捣衣:每家每户都在忙着洗衣服。 3. 拽车水牯瘦:用老牛拉着车子去拉水。 4. 击鼓鬼娘肥:敲着鼓让鬼们出来(鬼娘指鬼,鬼娘肥是说鬼们很肥)。 5. 风景连年是:风景每年都是如此(是即“常”,指每年都一样)。 6. 人情半刻非:人情有时变化无常(非指“不是”的意思
诗句输出:白日只斯须,频年乞海隅。 译文:白天只有片刻,我多年漂泊在海角。 注释:白日:指时间,这里指白天。斯须:片刻。频年:多年。乞海隅:漂泊在海角。 赏析:诗人通过简洁的语言表达了自己长期在外漂泊的生活状态和心境。首句“白日只斯须”描绘出诗人每日的忙碌与奔波,而“频年乞海隅”则透露出诗人多年来的漂泊经历,以及他对于这种生活的无奈和辛酸。整首诗通过对日常生活的描写,展现了诗人坚韧不拔
【注释】 (1)遗老:指隐士,隐者。 (2)落叶题诗:典出唐代诗人王建的《题诗寄微之》:“今日春风到,秋千细柳斜。杏红如相马,杨柳似宫鸦。”意谓春风吹来,正是题诗的好时节。 (3)空山:深山。 (4)全无韵:全无声音。 (5)棋枰:棋盘,泛指下棋。 (6)秋爽色:指秋天的景色。 【赏析】 这首诗是诗人在隐居期间所写。前四句描绘了诗人在空山中寻访隐士,发现他们已将旧诗遗落于树下的情景
这首诗是唐代诗人王之涣的《沈阳杂诗二十首》中的一首。下面是对这首诗的解释: 第一首:白鹤亦有泪,悲凉与世同。 - 注释:白鹤也有眼泪,悲伤之情与世界一样。 第二首:要从今日事,稍见古人风。 - 注释:要了解今天的事务,才能稍微感受到古人的风格。 第三首:笛里声初断,囊中药屡空。 - 注释:笛子的声音刚开始停止,药草的袋子经常空空如也。 第四首:只留天一线,呼吸可能通。 - 注释
这首诗是一首杂诗,共二十首。每首都有其独特的意境和风格。下面是逐句的解读: 1. 侧立向空荒,风吹恨愈长。 - 注释:站立在空旷的地方,感受着风的存在和吹拂,心中的怨气似乎随着风越来越浓烈。 - 赏析:此句描绘了诗人独自面对广阔天地,内心的孤寂与怅惘,以及因风而起的愁绪。 2. 文章宜溷厕,牛骥共禅房。 - 注释:文章(文字或学问)就像厕所里不干净的垃圾
【注释】沈阳杂诗:指《沈园》诗。“杂”是“兼”的意思,这里指兼有。老翁:诗人自比。时:不时,时常。不死近何如:不如不老的好。何:怎么。梦里:比喻梦中。数竿竹:形容清贫。床头一卷书:形容学问渊博。粗疏:形容待人接物简单、朴素。午后睡方足:形容人很疲倦,需要休息。行行过草庐:形容生活艰苦,连草房也住不起。 【赏析】这首诗写诗人对生活的感慨。首联以“时”字开头,点明时间
《沈阳杂诗二十首》是明代著名诗人释函可的作品,其中蕴含着丰富的情感和深刻的意境。以下是对该诗的逐句释义及赏析: 1. 可惜团团月,还来绝塞明:这两句表达了诗人对圆月依旧出现在边塞之地的感慨。这里的“团团月”形容月亮圆满如球,象征着恒久不变的美好,而“绝塞明”则意味着在边塞这样荒凉的地方依然能够见到明亮的月光。这反映了诗人对于自然景观的敏锐观察以及对于边关将士生活的同情。 2. 照人幽近死
卫霍名何减,山头旧扎营。 乍闻吹落叶,犹似走残兵。 原草缠幽恨,河流带哭声。 最愁秋雨后,磷火向人明。 译文:卫霍的名声并不逊色,他们在山上扎营。忽然间听到风吹落叶的声音,仿佛看到了战场上溃败的士兵们。原本郁结于心的哀怨,被河水带走,变成了悲伤的哭声。最令人忧愁的是秋天的雨水过后,磷火在黑夜中闪烁,如同幽灵般地照亮了前行的人。 赏析:这首诗以简洁的语言描绘了卫霍在山头上扎营的场景
沈阳杂诗二十首 未到秋风起,先令破衲寒。 但拚身一掷,久与世无干。 日月看倏去,林泉到处残。 如何昨夜梦,颗颗荔枝丹。 注释: - 未到秋风起:还没有等到秋天的风开始吹起。 - 先令破衲寒:首先让破旧的衣物感觉到寒冷。 - 但拚身一掷:只是随意地将身体投入其中。 - 久与世无干:长久地与世俗无关。 - 日月看倏去:看着太阳和月亮快速移动。 - 林泉到处残:树林和泉水到处都是枯萎的景象。 -
【赏析】 这首诗是诗人晚年的作品,反映了他内心的悲凉与无奈。 首句“几载望乡信”,表明诗人长时间在外地不能回家,只能通过书信来表达思念之情。 第二句“音来却畏真”,表达了诗人对于家乡的深深眷恋和对亲人的担忧。 第三句“举家数百口”,说明家中人口众多,生活负担沉重。 第四句“一弟独为人”,突出了诗人的弟弟独自承受生活的艰辛。 第五句“地下反相聚”,表达了诗人对于弟弟的关心
【注释】 1. 佛命:佛教中指人的命运。 2. 西方:即西天,指佛教所说的极乐世界。 3. 剩莲:佛经中有说,阿弥陀佛的净土中莲花众多,故称“剩莲”。 4. 贝:古时货币单位名。 5. 笙吹:吹奏笙箫之类乐器。 6. 弓裘(qiú):古代的一种皮袍。 7. 雷同:相同,一致。 8. 吾岂敢:不敢,不敢这样做的意思。 9. 沙眠:指沙漠中的卧息。 【赏析】 诗作是作者自况
诗句释义 1. 沙坡台下土 - 描述的是沙坡台下面的土地,沙坡台是沈阳的一个地名。 2. 春老草难生 - 春天已经过去,草地难以再生长。 3. 行路践心髓 - 行走在沙坡台的土地上,踩到了土地的中心。 4. 游魂怯旆旌 - 游魂(鬼魂)因为看到了旗帜而感到害怕。 5. 乌贪天养子 - 乌鸦因为被天空养育而感到贪婪。 6. 狐拜月成精 - 狐狸因为向月亮祈祷而变成了神灵。 7. 当日无贫富 -
【注释】 天地不可必:宇宙的运行规律不可预测。 春风或度关:春天的风有时可以越过山海关。 阴山一半揖:一半是阴山,一半是揖,形容山形奇特,一半像人的一半像动物。 遗老共生还:遗老指旧时有学问的人。生还指活下来。 杖指乌衣巷:杖指着乌衣巷,指的是东晋王导等人居住的地方。 船归黄木湾:船归黄木湾是指船驶向黄木湾。 亲朋未尽鬼,恸哭后开颜:亲朋没有尽绝,所以恸哭后开颜,意思是说亲人和友人都没有死绝