明代释函可《沈阳杂诗二十首》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

这首诗是一首描绘自然和人生的诗，表达了作者对生活的态度和哲学思考。以下是逐句的翻译和注释： 西风吹破寺 - 西风：指秋天的风，象征着变化和无常。 - 吹破寺：表示风的力量之大，可以摧毁一切。 - 注释：秋天的风带来了改变，也带来了破坏。 泥佛坐何年 - 泥佛：指的是佛像，通常是泥土制成的。 - 坐何年：表示泥佛已经存在了很长时间。 - 注释：时间在泥佛上留下了痕迹，但它本身并没有变化。

草草四十载，乾坤一病身。 译文：我匆匆地度过了四十个春秋，现在却成了这个大千世界的病患之人。 注释：草草：匆忙。乾坤：天地。 赏析：此句描绘了诗人对人生经历的感悟。他感叹自己匆匆地度过了四十年光阴，如今却成了这个大千世界的病患之人。这反映了诗人对于人生无常的感慨，以及对于时间流逝的无奈。 腊深颜益厚，祸酷意无瞋。 译文：腊月将至时，我的面容显得更加红润，但面对生活的困苦和苦难，我却没有任何怨恨。

诗句释义及赏析 第一首 注释: - "上林非夙昔"：上林不是从前的地方。 - "系帛亦徒劳"：把布带系在身上也是徒劳无益的。 - 赏析：这两句诗表达了诗人对过去时光的怀念，以及现在无法改变现状的无奈。 第二首 注释: - "尔去从飘泊"：你离开后我将独自漂泊。 - "余心转郁陶"：我的心里变得更加忧郁。 - 赏析：这两句诗反映了诗人离别后的孤独和寂寞，以及对未来的不确定感。 第三首

盛衰自今昔，佛岂限中边。 竿木随身戏，针锥任众贤。 到山先数马，入室但分钱。 亦有二三子，休嗟吾道邅。 诗句释义： 1. 盛衰自今昔： - “盛衰”指事物的兴衰更替，“自今昔”表明这种变化是自古至今都存在的自然现象。 - 这句诗表达了一种对世间变迁的观察和感慨。 2. 佛岂限中边： - “佛”在这里指的是佛教或佛陀，“限中边”可能是指佛法的约束或者范围。 - 通过使用反问的方式

这首诗是唐代诗人杜甫的《沈阳杂诗二十首》的第15首，全诗如下： 辛苦法王子，深慈将奈何。 肉残无足食，骨碎可重磨。 大网嫌鱼漏，高林畏鸟多。 不如魑与魅，犹自喜人过。 注释： - 辛苦法王子：指唐朝末年藩镇割据时期，各节度使之间为了争夺权力而发生的战争，使得人民生活在水深火热之中。 - 深慈将奈何：形容统治者对百姓的关爱之情，却无法解决问题。 - 肉残无足食：比喻战争使得百姓失去了食物来源。

以下是对沈阳杂诗二十首中每一首诗的逐句释义、译文、关键词注释以及赏析： 1. 诗句释义及译文： - 瘦日射枯杨，荒荒欲断肠。 瘦弱的太阳照射着枯萎的杨柳，荒凉的景象令人心力交瘁。 - 老狐来瞰室，饿虎易过墙。 狡猾的老狐狸来到室内窥视，饿虎也轻易地跳过围墙。 - 岂为高明误，空遭纸笔殃。 难道是因为追求高远的理想而误入歧途吗？白白地遭受了文字和笔墨的伤害。 - 南中有义士，风雨每同床。