明代释函可《沈阳杂诗二十首》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

卫霍名何减，山头旧扎营。 乍闻吹落叶，犹似走残兵。 原草缠幽恨，河流带哭声。 最愁秋雨后，磷火向人明。 译文：卫霍的名声并不逊色，他们在山上扎营。忽然间听到风吹落叶的声音，仿佛看到了战场上溃败的士兵们。原本郁结于心的哀怨，被河水带走，变成了悲伤的哭声。最令人忧愁的是秋天的雨水过后，磷火在黑夜中闪烁，如同幽灵般地照亮了前行的人。 赏析：这首诗以简洁的语言描绘了卫霍在山头上扎营的场景

《沈阳杂诗二十首》是明代著名诗人释函可的作品，其中蕴含着丰富的情感和深刻的意境。以下是对该诗的逐句释义及赏析： 1. 可惜团团月，还来绝塞明：这两句表达了诗人对圆月依旧出现在边塞之地的感慨。这里的“团团月”形容月亮圆满如球，象征着恒久不变的美好，而“绝塞明”则意味着在边塞这样荒凉的地方依然能够见到明亮的月光。这反映了诗人对于自然景观的敏锐观察以及对于边关将士生活的同情。 2. 照人幽近死

【注释】沈阳杂诗：指《沈园》诗。“杂”是“兼”的意思，这里指兼有。老翁：诗人自比。时：不时，时常。不死近何如：不如不老的好。何：怎么。梦里：比喻梦中。数竿竹：形容清贫。床头一卷书：形容学问渊博。粗疏：形容待人接物简单、朴素。午后睡方足：形容人很疲倦，需要休息。行行过草庐：形容生活艰苦，连草房也住不起。 【赏析】这首诗写诗人对生活的感慨。首联以“时”字开头，点明时间

【赏析】 这首诗是诗人晚年的作品，反映了他内心的悲凉与无奈。 首句“几载望乡信”，表明诗人长时间在外地不能回家，只能通过书信来表达思念之情。 第二句“音来却畏真”，表达了诗人对于家乡的深深眷恋和对亲人的担忧。 第三句“举家数百口”，说明家中人口众多，生活负担沉重。 第四句“一弟独为人”，突出了诗人的弟弟独自承受生活的艰辛。 第五句“地下反相聚”，表达了诗人对于弟弟的关心

【注释】 1. 佛命：佛教中指人的命运。 2. 西方：即西天，指佛教所说的极乐世界。 3. 剩莲：佛经中有说，阿弥陀佛的净土中莲花众多，故称“剩莲”。 4. 贝：古时货币单位名。 5. 笙吹：吹奏笙箫之类乐器。 6. 弓裘（qiú）：古代的一种皮袍。 7. 雷同：相同，一致。 8. 吾岂敢：不敢，不敢这样做的意思。 9. 沙眠：指沙漠中的卧息。 【赏析】 诗作是作者自况

诗句释义 1. 沙坡台下土 - 描述的是沙坡台下面的土地，沙坡台是沈阳的一个地名。 2. 春老草难生 - 春天已经过去，草地难以再生长。 3. 行路践心髓 - 行走在沙坡台的土地上，踩到了土地的中心。 4. 游魂怯旆旌 - 游魂（鬼魂）因为看到了旗帜而感到害怕。 5. 乌贪天养子 - 乌鸦因为被天空养育而感到贪婪。 6. 狐拜月成精 - 狐狸因为向月亮祈祷而变成了神灵。 7. 当日无贫富 -