草木知阳春，欣欣同向荣。
人生一气内，四海皆弟兄。
攘攘日作息，熙熙各自营。
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《古歌三首》是唐代诗人王建创作的一组诗，全称《宫中调笑》，共三首。此组诗歌以“歌舞”为线索贯穿全文，描绘了宫廷生活的奢华与享乐的场景，并通过对比手法展现了现实生活中的贫富差距和阶级矛盾。以下是每首诗的内容：
第一首：
歌儿唱着古歌来，歌声悠扬入云霄。
宫中佳丽多如织，歌舞升平似梦遥。
第二首：
舞女身姿轻盈展，裙摆随风飘若仙。
金杯银盏频举觞，欢声笑语满宫廷。
第三首：
乐师弹奏古筝曲，旋律悠扬入云端。
宫中嫔妃皆欢喜，歌舞升平似梦遥。
注：
【注释】 1. 阳春：春天。2. 欣欣：形容草木生长茂盛的样子。3. 气：这里指人的生命力。4. 四海：指全国各地。5. 弟兄：亲兄弟。6. 攘攘：忙忙碌碌的样子。7. 熙熙：形容人活动时热闹、繁忙的样子。8. 营：经营，筹划。9. 赏析：此诗表达了诗人对自然界生机盎然的热爱和对人生哲理的深刻领悟。首句通过“草木知阳春”这一生动形象，展现了大自然在春天的到来时的生机勃勃
【注释】 飞鸟：比喻人。 苦羽短：鸟羽毛短小，飞翔困难，比喻人命运多舛。 潜鱼：指隐居者。夏水清：夏天的水清澈见底。 返诸己：回到自身。 他人情：指他人。登高：登上高处。八荒：指天下。 翩翩：轻盈的样子。 轻：这里形容浮云的轻盈飘忽，也指人的飘逸超脱。 赏析： 这首诗以物喻人，借景抒怀，诗人通过“鸟”“鱼”与“人”的对比，来说明人应该回归自然、自我修养的道理。诗人认为，人应该像鸟儿那样
【注释】 俯仰：低头抬头。同饮啄：一同进食。安在：哪里。拘颜形：拘束形体。须臾：片刻，一会儿。爱憎：喜爱和憎恶。独明：独自分明。四座：四方之人。相与：互相。保百龄：保持百年寿命。 【赏析】 这首诗是作者晚年归隐后的自述。诗中表现了作者对人生的超脱态度。 首联“俯仰同饮啄，安在拘颜形”，意思是说人世间万事万物都在天地自然规律制约之中，人的生命也不过是自然界的一个缩影而已
【注释】 古歌三首：指《诗经》中的《小雅·北山》。 历年十万馀：指从黄帝到孔子这几千年的历史。 以配十二时，六时已为虚：意思是说古人用“十二律”来配天地之阴阳，而到了后世，阴阳已经空虚。 天地犹如此：即天地依然如此。 况乃血肉躯：何况我们这些血肉之躯的人呢！ 【赏析】 此诗是一首讽刺世风衰微的诗。《诗经·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”意思是说普天之下
诗的逐句释义与注释： 诗句1：人生即百岁，百岁亦须臾 - 释义：人生就像百年一样短暂。 - 注释："百岁"指人生的一个阶段，"须臾"意味着时间非常短暂。 诗句2：壮强又几时，过此空长吁 - 释义：强壮和健康的时刻又能持续多久？ - 注释："壮强"通常指的是身体健康或精力旺盛的状态，而"时"在这里指的是这种状态的持续时间。"空长吁"表达了一种无奈的情绪，因为意识到这样的时刻不会永远持续。
【注释】 聊以：姑且。私淑：私下向人学习。古人书：指古人的言行或学问。积久：时间长了。至竟：究竟。古名人：古代有名望的人。寿与天地俱：长寿与天地同在。 【赏析】 这是一首自述性的作品，抒发了作者对古人学问的钦慕之情。 诗的首句点明主旨，说明自己“聊以我性情”就是向古人学习。二句进一步说，由于自己长期地学习，所以已经和古人的学问融合在一起，无法分辨是自己的还是古人的了。三
《古歌三首·其二》 【译文】 男儿来到世间来，衣食住行就不易舍弃。 年轻时用是少，年老时用更多，汲汲求索不停歇。 君子不是瓜，讲义气重利轻。 仁义非毒药，何苦吃饱了人少？ 利欲傍着权和钱，为何日复一日苟且偷安？ 为满足口腹之欲，忙忙碌碌做狗马。 夷、尹清廉同，怀古心自写。 【注释】 堕地：出生。 衣食：指生活必需品。 汲汲：形容急迫的样子。 瓠瓜：葫芦。这里比喻小人。 义尚利：以利益为主。 鸠毒
《古歌三首》 平生过未寡，强半坐此口。 多言为患害，人已病两受。 遂令喉舌闲，乃为过渊薮。 细思一口中，重重相固守。 喉舌与唇齿，城府积良厚。 奈何愚不知，逢人轻可否。 颐慎同括囊，庶随吉人后。 注释： 平生：指整个人生；过：过失；寡：少；强半：多半、一半；多言：言语过多；患害：损害、祸害；病：遭受；遂：于是；渊薮：深坑、陷阱；细思：仔细思考；一一：逐一；守：坚守；顾慎：《礼记》上说
诗句释义 1 “举世崇势利”：这句话表达了一种社会现象，即整个世界都崇尚和追求权力和地位，而这种趋势在诗中被称为"势利"。 2. “道义渺无存”：意味着在这个崇尚势利的社会里，真正的道德和正义几乎不存在，强调了社会风气的败坏和道德的缺失。 3. “人苟无所求”：指的是那些不被物质所诱惑的人，他们不需要通过获得财富或名誉来满足自己的需求，体现了一种高尚的品质。 4. “罗可张其门”
