暮云春树大江东,通德门高想像中。
野服自怜粗缊敝,朝衣犹忆御炉烘。
孑黎愧见冲天鹤,下殿惊同贯日虹。
白发苍颜愚弟子,君黄山麓一樵翁。
癸酉九秋得翁师赐函提及前事,再次前韵寄呈师座二首
介绍
《癸酉九秋得翁师赐函提及前事,再次前韵寄呈师座二首》是清代诗人吴敬梓创作的一首七言律诗。这首诗的创作背景是作者在癸酉年(1693年)深秋时收到朋友的来信,信中提到了与自己有关的事情,作者对此感到感慨而作此诗。
下面是这首诗的原文:
癸酉九月中秋后十日,得书知前年八月十五日有书相寄,及今年八月十九夜又一书,皆以余病未愈为辞。余病虽愈,心犹有余悸,故复作两诗寄上。
昔岁八月十五,予自京归越,至西子湖舟中,闻白苹洲上有渔唱,因赋长短句一章,寄之而去,不数月,而得此书。
忆我去年秋,客中无酒,独饮小瓮。忽念故乡莼鲈,欲买扁舟载酒,过白苹洲,听渔歌,招张志和、葛仙、雪浪、云巢诸君,同醉于中泠之下。今何许人也?而能梦寐于斯!
今春三月,余自京师归越,至武林门外,有老农者,持一纸来谒。予视之,乃其子妇所作也,曰:“此吾父所为诗,以寄子妇者也。”予读之,则前年所赋长短句也。
予尝谓人生如梦,今觉此言实然。余生亦豪矣!然安所得酒乎?独饮小瓮而已。然吾辈亦有豪者焉。
吾乡多美酒,而吾家无存酒。吾家旧有美酝,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酝,以供吾家饮。
吾家旧无大瓮,今有之大瓮,非吾家之物也。吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酝,以为天下之豪。
吾家旧无大瓮,今有之大瓮,非吾家之物也。吾儿孝廉,能致千石瓮,以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供吾家饮,以供吾家饮,以供吾家饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮,以供天下人之饮。
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吾家旧有美酿,今亡恙乎?吾儿孝廉,能致千石瓮,贮美酿以供天下人之饮,以供天下人之饮。