春日游悯忠寺

市居厌轮鞅，精蓝事幽讨。
埋街十丈尘，入门净如扫。
森森松桧间，小桃恣娟好。
无言人两三，斜阳断碑倒。
泠然闻梵呗，始觉天地浩。
浮生朝菌耳，阅世东风老。
唐兴复宋替，一例同春草。
何怪伤心人，年年被花恼。

《春日游悯忠寺》是一首描绘春天景色和诗人心境的诗。这首诗由清代诗人夏孙桐创作，反映了作者在繁忙都市生活中寻找幽静之所的渴望。下面是对这首诗的详细介绍：

1. 作者简介：
   

• 夏孙桐（1857-1941），字闰枝，一字悔生，晚号闰庵。江苏江阴人，光绪壬辰（1892）进士，曾任湖州、杭州知府。民国初入国史馆，著有《观所上斋文存》，曾佐徐世昌修《清史列传》。他的诗歌多以自然景物为题材，表达了对自然之美的深切感悟。
  

1. 诗歌原文：
   市居厌轮鞅，精蓝事幽讨。
   埋街十丈尘，入门净如埽。
   森森松桧间，小桃恣娟好。
   无言人两三，斜阳断碑倒。
   泠然闻梵呗，始觉天地浩。
   浮生朝菌耳，阅世东风老。

2. 诗歌赏析：

• 市居厌轮鞅，精蓝事幽讨：描述了诗人居住在喧嚣的城市中，厌倦了车马喧哗的生活，渴望寻找一个安静的地方进行深入的思考和探索。
  
• 埋街十丈尘，入门净如埽：描绘了寺庙入口处远离城市喧嚣的环境，给人一种洁净宁静的感觉。这里的“净如埽”意味着非常干净，没有一丝尘埃。
  
• 森森松桧间，小桃恣娟好：通过描写松树和桃花的美丽，展现了春天生机勃勃的景象。诗人在这里找到了一种与自然和谐共处的方式。
  
• 无言人两三，斜阳断碑倒：这句话表达了一种孤独感和历史的痕迹。诗人在这片宁静的环境中，感受到了时间的流逝和历史的积淀。
  
• 泠然闻梵呗，始觉天地浩：通过聆听佛音，诗人感受到了宇宙的浩渺无垠。这种感受使诗人对生命的意义有了更深的理解和领悟。
  
• 浮生朝菌耳，阅世东风老：这句话意味着诗人意识到自己生命的短暂和无常。他感叹自己如同朝菌一般，存在于这个世界，而真正的大智慧在于能够理解并接受生命的无常。
  

《春日游悯忠寺》不仅仅是一首表达个人情感的诗歌，它还反映了中国古典文学的审美情趣和文化内涵。通过对这首诗的阅读，人们可以更深刻地理解中国传统文化中关于人与自然、人与社会的关系，以及对生命意义的思考。