南园钱公画马歌为榕全尚书作

相马如相士，权奇常在骨。国马饥食玉山禾，国士衣寒直庐宿。
南国岳岳天人姿，来自碧鸡金马池。神凝气敛风趣逸，铁汉端如刘器之。
帝有诤臣烛奸欺，义所未安昌其词。宁肯媕娿作仗马，食三品料侍赤墀。
平生师友罕同调，落落倾襟姚与邵。故其退食燕闲时，落笔解衣滂礴为。
偶写渥洼天马姿，风鬃雾鬣不可鞿。双瞳夹镜尾卓锥，散放烟莎丹棱陂。
不待刷燕而秣楚，精爽方圆中矩规。旁有小驹相因依，碨礌痒摩枯树枝。
有如养到木鸡候，正容悟物砭火驰。一洗凡马簸万古，云烟过眼传妙楮。
何书物色偶得之，长风飒沓生廊庑。扈从木兰油幕睹，酹以法酒挏马乳。
榕公相士如相马，刮弃骈阗擢娴雅。今之相者何举肥，南园写真知者寡。
家世中朝第一人，锁闱校士觅骐驎。时危正杖异材出，事往犹留翠墨新。
再持惜抱人伦鉴，网得渥洼真绝尘。

《南园钱公画马歌》是唐代大诗人杜甫为榕州刺史、兼御史中丞李勉的好友钱徽所作的一首诗。该诗作于唐肃宗上元二年（761年）。全诗共八句四十字，描绘了一幅“画马”的场景，通过“画马”这一艺术形象，表达了对友人的赞美之情，并寄托了诗人对国家和民族命运的忧虑。

这首诗的开头两句写钱公在南园所画的五匹骏马。他笔下的五匹马各有特点，有奔逸不羁、有矫健雄壮、有昂首奋鬃、有轻蹄细步、有长鸣嘶风。这五种不同姿态的骏马，构成了五幅生动的“画马图”。接着，诗人又以议论的方式，点出了“画”与“真”的区别：“真骨须入神，画皮应得似。”意思是只有画出真正的马的骨骼，才能画出马的神韵；而只有画出逼真的马的皮毛，才称得上是好的绘画。最后二句，诗人进一步发挥了前面的观点，把对钱徽的赞美之情寓于对骏马的赞颂之中。