三十无儿，曾累却、高堂心疚。每到得、饭宫悉达，降生时候。小制红衫供浴佛，病中怯腕亲缝就。愿膝边、早得茹饴人，幢前叩。
堪慰处，兰生又。堪悲处，萱摧骤。念报刘无日，此儿方幼。泣绕灵筵呼祖母，幽魂若听眉还皱。待施将、金镜法王台，慈云覆。
《满江红·乙巳述哀十二首四月八日》是董以宁的一首词作，描述了作者对亡儿的深切思念和悲痛之情。下面将详细介绍这首词：
诗词原文
三十无儿，曾累却、高堂心疚。
每到得、饭宫悉达，降生时候。
小制红衫供浴佛，病中怯腕亲缝就。
诗词鉴赏
这首词是董以宁在乙巳年间（即1905年）创作的一首悼亡之作。全词共十二首，其中第五首即为《满江红•乙巳述哀十二首四月八日》，表达了作者对亡儿的深切怀念与无尽悲痛。
情感表达：从“三十无儿，曾累却、高堂心疚”可以看出，作者因为家中无子而感到内心愧疚。“每到得、饭宫悉达，降生时候。”则描绘了家中婴儿出生的场景，但因作者无法参与其中，内心充满了遗憾。
生活细节描述：“小制红衫供浴佛，病中怯腕亲缝就。”反映了作者为了孩子的福祉，亲自制作红衫并缝制成佛像供孩子洗浴。这里的“小制红衫供浴佛”展现了作者为孩子所做的一切，尽管身体不便，但仍尽力而为。
文学价值与影响
这首词不仅具有深厚的文学价值，而且通过细腻的情感描写和丰富的生活细节，生动地展示了作者对亡儿的深情厚意。它不仅是对逝去生命的缅怀，也是对生活中点滴温情的珍视，给人以深刻的情感共鸣和思考。
文化背景
在中国传统诗歌中，悼亡诗是表达诗人对逝去亲人思念之情的重要体裁。这首词通过简洁的语言，深刻地表达了作者对亡儿的无限哀思，体现了中国古代文人深沉的家国情怀和对生命无常的感慨。
历史意义
通过对董以宁这首《满江红•乙巳述哀十二首四月八日》的研究，人们可以更深入地理解晚清时期社会文化氛围以及文人的生活状态。这首词不仅反映了个体的情感世界，也折射出那个时代人们的生活状况和精神面貌。
董以宁的《满江红•乙巳述哀十二首四月八日》是一首充满情感与生活气息的文学作品。它不仅仅是对逝者的缅怀，更是对生活中平凡而真挚情感的赞美。通过对这首词的学习与研究，人们不仅能够感受到作者深厚的情感，也能从中汲取到对生命和亲情的深刻理解。
