何人佞佛镂佛像,坐令尺土开精蓝。面列三行字十二,楷法颇似师河南。
吾乡珍宝富山薮。周秦旧物靡不有。吉金乐石难具详,毡包驼载东南走。
弇山尚书遍搜索,竟有遗珠沈未取。后来游者拾得之,一朝又入郭熙手。
嵯峨雨过秋色佳,拓本示我双眸揩。三十六相但仿佛,净土几岁遭沈埋。
吴画杨塑不可见,对此聊可开幽怀。昌黎辟佛谏迎骨,订交方外忘形骸。
文人好古足清玩,岂学苏晋甘辰斋。惜哉挫角字缺一,炼石不用劳神娲。
大唐二字恰连缀,断甓凑泊同诗牌。玉卮无当世犹訾,得鼎折足占者止。
人间缺陷长苦多,巧合安能尽如此。披册忽然忆畴曩,慈恩塔下寻幽往。
秦人熟视竟空还,吴客今来惬新赏。人失人得无町畦,员穹方舆大且广。
太仓粳稻来吴阊,京师十载沾芳香。罗纨绮绣更精绝,西人之子纷盈箱。
百货杂锸不迁地,先圣何苦为车航。老夫才尽句难警,歌诗不类惭东阳。
案头笑指旧笔墨,二物亦是南人将。
题郭藕舲唐人善业泥拓本
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介绍
题郭藕舲唐人善业泥拓本’ 是中国古代的文学作品,由清代学者陈介祺在1907年发现并收藏。这个作品属于中国古代的文物,具有极高的历史、艺术和科学价值。
‘题郭藕舲唐人善业泥拓本’ 是一幅唐代的拓片,描绘了唐代诗人郭若虚的画作《善业泥》。这幅画描绘了佛教故事中的善业众生,他们正在接受佛的教化,学习佛法。整幅画作色彩鲜艳,线条流畅,充满了浓厚的佛教文化气息。
这幅作品的发现和收藏,对于研究唐代绘画史、佛教文化史以及中国古代艺术品的保存和流传有着重要的意义。它不仅丰富了中国美术史的研究资料,也为后世的研究者提供了宝贵的实物参考资料。