何人佞佛镂佛像，坐令尺土开精蓝。面列三行字十二，楷法颇似师河南。
吾乡珍宝富山薮。周秦旧物靡不有。吉金乐石难具详，毡包驼载东南走。
弇山尚书遍搜索，竟有遗珠沈未取。后来游者拾得之，一朝又入郭熙手。
嵯峨雨过秋色佳，拓本示我双眸揩。三十六相但仿佛，净土几岁遭沈埋。
吴画杨塑不可见，对此聊可开幽怀。昌黎辟佛谏迎骨，订交方外忘形骸。
文人好古足清玩，岂学苏晋甘辰斋。惜哉挫角字缺一，炼石不用劳神娲。
大唐二字恰连缀，断甓凑泊同诗牌。玉卮无当世犹訾，得鼎折足占者止。
人间缺陷长苦多，巧合安能尽如此。披册忽然忆畴曩，慈恩塔下寻幽往。
秦人熟视竟空还，吴客今来惬新赏。人失人得无町畦，员穹方舆大且广。
太仓粳稻来吴阊，京师十载沾芳香。罗纨绮绣更精绝，西人之子纷盈箱。
这首诗由七首诗组成，每首诗都表达了作者对佛教文化和艺术品的热爱。以下是逐句释义：
第一首：何人佞佛镂佛像
何人佞佛：谁在雕刻佛像？
镂佛像：将佛像雕刻在木头上。
第二首：坐令尺土开精蓝
坐令：让，使。
尺土：一寸土地。
开精蓝：打开佛教精舍。
第三首：面列三行字十二
面列：当面排列。
三行字：三排汉字。
十二：十二个汉字。
第四首：楷法颇似师河南
楷法：书法的笔法。
师河南：以河南地区的书法家为师。
第五首：吾乡珍宝富山薮
吾乡：我的家乡。
珍宝：珍贵的物品。
富山薮：丰富的山林。
第六首：周秦旧物靡不有
周秦：指周朝和秦朝。
旧物：古代的物品。
靡不有：无不有。
第七首：昌黎辟佛谏迎骨
昌黎：唐朝的地名，今属河北省。
辟佛：排斥佛教。
谏迎骨：劝谏皇帝迎接佛教僧人。
第八首：文人好古足清玩
文人：读书人。
好古：喜欢古代的东西。
清玩：清雅好玩的东西。
第九首：岂学苏晋甘辰斋
岂：表示反问。
学苏晋：学习苏晋（苏武）守节不屈的行为。
甘辰斋：乐于素食斋戒。
第十首：惜哉挫角字缺一
惜哉：可惜啊。
挫角：残缺不全。
字缺一：一个字没有写。
炼石不用劳神娲：不必再费心思去炼补五色石了。
第十一首：大唐二字恰连缀
大唐：指唐朝。
二字：两个字。
恰连缀：恰好连接在一起。
断甓凑泊同诗牌：砖头碎片凑合成一副牌画。
玉卮无当世犹訾，得鼎折足占者止：玉制的勺子没有口边，还有人批评它的制作；铜制的鼎脚被折断了，有人认为它的命运如此。
人间缺陷长苦多，巧合安能尽如此：人间的缺点很多，偶然的事情难以预料。
披册忽然忆畴曩，慈恩塔下寻幽往：翻开书籍忽然想起过去的事，在慈恩寺塔下寻找过去的踪迹。
秦人熟视竟空还，吴客今来惬新赏：秦地的人看惯了空荡荡的景象，现在吴地来的客人又欣赏新的景物。
人失人得无町畦，员穹方舆大且广：人们失去了彼此，就像天地一样辽阔广大。
太仓粳稻来吴阊，京师十载沾芳香：苏州的粳米运到京城，已经过了十年了。
罗纨绮绣更精绝，西人之子纷盈箱：精美的丝绸和绸缎更加精美绝伦，西方的商人纷纷携带这些货物。