买丝争绣佳公子，颇调平原能好士。楼头一笑红颜摧，食客纷纷来复来。
我言此事非人情，如何浪得怜才名。恶客一言九鼎重，美人一死鸿毛轻。
君不见乐羊啜子甘如饴，功成反使文侯疑。又不见吴起杀妻为求将，母死不奔心早丧。
公子天下寡恩人，可知好士情非真。贤者闻风定高蹈，公等碌碌安足论。
吁嗟乎！躄者足，笑者头，千秋恨事良悠悠。我今独酌中山酒，不愿将杯滴赵州。
【注释】
赵州：地名，今河北邯郸。
丝争绣佳公子：用丝线竞相为好客的公子缝制华美的衣物。佳公子：指有才德之人。
颇调平原能好士：颇得平原侯的赏识和厚待。平原侯：即赵胜，字伯平，汉时人，封平原侯。
楼头一笑红颜摧：《晋书·赵王伦传》载，赵王伦欲杀石崇等三人，石崇与友人交游，在高楼饮酒，因酒醉而笑。后被赵王伦杀害。
食客纷纷来复来：食客们纷纷前来投奔，希望依附赵王伦以求富贵。
我言此事非人情，如何浪得怜才名：我说这种赏罚不是人之常情，怎么能因为怜惜才能而给予恩宠呢？
恶客一言九鼎重，美人一死鸿毛轻：指赵国主父偃受主父嘉许，其母死后，主父欲封其子，但主父已死，因此主父之言无人执行。鸿毛轻；比喻微小。此处以鸿雁羽毛喻人命之微贱。
君不见乐羊啜子甘如饴，功成反使文侯疑：乐羊为了得到赵简子的爱子，将儿子烹煮给赵简子吃，以示爱子之心。后因其功成而使主父疑惧，主父怀疑其有篡国之心。
又不见吴起杀妻为求将，母死不奔心早丧：吴起为鲁国大将时，因母亲去世，不能奔赴战场，遂被免职。
公子天下寡恩人，可知好士情非真：公子赵王伦是天下少有的仁德之士，但他对人才的欣赏和厚待却是虚情假意。
贤者闻风定高蹈，公等碌碌安足论：《晋书·石勒载记》中说：“夫英雄者何！乃能建奇造伟，立功于天下也。”贤者听说了赵王伦的好士之心后，会毅然远遁；而像赵王伦这样的庸碌无为之辈，又有何资格去谈论英雄豪杰之事呢？
吁嗟乎！躄者足，笑者头，千秋恨事良悠悠：叹息那些身残志坚的人和那些自作聪明、轻举妄动的人，他们的遗恨却长留于世。
我今独酌中山酒，不愿将杯滴赵州：我将独自品尝中山酒，不想让这杯酒洒到赵州。
【赏析】
这首诗写诗人对于权臣赵王伦的不满。诗人认为赵王伦虽然表面上礼贤下士，实际上却是“公子天下寡恩人”，对于有才德的人只是虚情假意地加以赞赏和优待，而对于那些“碌碌无为之辈”则是鄙夷不屑一顾。诗人指出，像赵王伦这样的人是不值得同情的。
诗中还借古人的故事讽刺赵王伦的虚伪行为。诗人引用《史记·平原君虞卿列传》：“平原君家富于财，不修细行，难弟（同“难兄”）与人交，绝出其门，终身不理也。”《史记·刺客列传》：“故豫让事中行氏，及智伯伐赵，襄子欲攻上党，豫让请行，至而报智伯之仇……遂吞炭变声，变装而去……”以及吴起杀妻求将的故事来说明，即使是像平原君、豫让、吴起这样的贤者听了赵王伦的话之后，也会毫不犹豫地离开他，而像赵王伦这样的人却要挟持贤人，这是非常可笑的。诗人通过这些故事说明，那些善于投机钻营、玩弄权术的人是不会得到真正的尊重的。
最后诗人表示自己不会像赵王伦那样去沽名钓誉，而是要保持自己的节操。全诗表达了诗人对权臣的蔑视和对贤者的尊敬之情。