伯庸从兄自楚北归里赋呈

别后经戎马，家山草不春。
弃原空战骨，隐舍祇烽尘。
左计躬耕负，余生患难亲。
一镫看聚首，应胜滞江滨。

《伯庸从兄自楚北归里赋呈》是清代诗人黎庶焘所作，该诗表达了作者对亲人归来的喜悦和对其经历的深刻反思。这首诗不仅展现了黎庶焘的个人情感和生活经历，同时也反映了当时社会的风貌以及黎庶焘个人的抱负和志向。下面将详细探讨这首诗的内容：

1. 创作背景
   

• 作者介绍：黎庶焘，字叔子，号石门，是清代著名的诗人。他在诗歌创作上有着深厚的造诣，尤其是在五言律诗方面，他的作品多表现出深沉的情感与独特的艺术风格。
  
• 创作时间：此诗创作于清朝乾隆年间，具体年份不详。这一时期，黎庶焘可能正处于人生的一个转折点，经历了一些个人或家族的重大事件。
  
• 创作动机：作为一位有社会责任感和文化使命感的诗人，黎庶焘很可能在得知亲人从战场返回家乡时，写下了这首诗，以表达自己的内心感受和对亲人的祝福。
  

1. 诗作内容
   

• 第一首：“别后经戎马，家山草不春。”这两句表达了作者自战场回家的心情。战争的残酷使得家园失去了往日的生机，春天也不再是那个充满希望的季节。
  
• 第二首：“弃原空战骨，隐舍祇烽尘。”这两句反映了战争带来的悲剧，战场上的死难者成为了永恒的记忆，而和平的家园却被战火所摧残。
  
• 第三首：“左计躬耕负，余生患难亲。”这句表达了诗人在战后的生活状态。尽管生活艰苦，但诗人依然选择亲自耕种，承担起生活的重担。同时，他也深感自己与家人共同经历的苦难与挑战。
  
• 第四首：“一镫看聚首，应胜滞江滨。”这一句体现了诗人对于重逢的喜悦。当家人终于团聚时，那种喜悦之情溢于言表，甚至胜过了独自漂泊的生活。
  

1. 思想内涵
   

• 人生哲理：黎庶焘通过这首诗传达了一种深刻的人生哲理——无论面对何种困难与挑战，都要勇敢地面对生活，积极地寻找解决之道。
  
• 家庭观念：诗中多次提到了“家”和“亲人”，表明黎庶焘对家庭的珍视以及对亲情的重视。他认为，无论外界如何变化，家永远是心灵的港湾。
  
• 时代背景：这首诗反映了当时的社会状况，特别是战争给人们带来的影响。黎庶焘用诗歌记录了自己的所见所感，也表达了对和平的渴望和对国家未来的祝愿。
  
• 个人抱负：虽然这首诗更多地表现了对战争的反思和对和平的向往，但也可以间接反映出黎庶焘个人的抱负和追求。他希望通过诗歌传递正能量，激励人们为了更好的未来而努力。
  

1. 艺术特点
   

• 语言风格：黎庶焘的诗语言简练、意境深远，能够通过寥寥数语勾勒出生动的画面和丰富的情感。他的诗句既具有音乐性，又富有哲理性。
  
• 结构布局：这首诗的结构布局严谨有序，每首诗都遵循着一定的押韵规律和节奏感，使得整首诗浑然一体。
  
• 情感表达：黎庶焘在这首诗中运用了丰富的情感色彩，无论是对亲人归来的喜悦，还是对战争带来的痛苦的描写，都能够深入人心，触动读者的情感。
  
• 意象运用：诗中的意象丰富多样，既有对战场的描绘，也有对家的温馨回忆，这些意象共同构成了一幅幅生动的画面，增强了诗歌的表现力。
  

《伯庸从兄自楚北归里赋呈》不仅是黎庶焘个人情感的真实写照，也是当时社会历史背景下的产物。这首诗不仅具有高度的艺术价值，也具有重要的历史和文化意义。通过对这首诗的研究和欣赏，可以更深入地理解中国传统文化和历史，同时也能从中汲取到生活的启示和智慧。