东禅寺与达公夜话

定中孤月自常明，身外浮云屡变更。
欲舍福田纡国计，每谈净理厌诗名。
渡杯只恐鱼龙觉，施食还怜鸟雀争。
天上人间尽调怅，与师惟有证无生。

《东禅寺与达公夜话》是清代诗人释敬安创作的一首古诗。这首诗以其简洁而深邃的文风，表达了作者对于人生、修行及世俗纷争的独特见解和感慨。

诗中“定中孤月自常明，身外浮云屡变更”反映了诗人对于内心世界和物质世界的鲜明对比。月亮虽然在变幻无常的浮云之中依旧保持其恒定的光芒，象征了内心的坚定与宁静。《东禅寺与达公夜话》通过这种对比，传达了诗人对超脱世俗纷扰，追求心灵平静的向往。

“欲舍福田纡国计，每谈净理厌诗名。”这一句揭示了诗人对名利的淡泊以及对佛法真谛的追求。在古代，佛教徒往往将修行视为一种社会责任，致力于利益众生。这里，诗人通过描述自己想要放弃俗世的利益去追求更高层次的精神境界，以及经常谈论佛法中的清净道理而厌倦了诗歌创作，展现了他对精神追求的执着。

“渡杯祇恐鱼龙觉，施食还怜鸟雀争。”这句诗描绘了诗人对自然万物的深切关怀。他担心在渡水时惊动水中的鱼儿和鸟儿（比喻为龙），而在施食时则怜悯鸟儿之间的争斗。这不仅显示了诗人对生命的尊重和关爱，也反映了他对于自然和谐之美的追求。

“天上人间尽调怅，与师惟有證无生。”这句话表达了诗人对于人生归宿的思考。他认为无论是身处天界还是人界，都充满了调弄和困惑。但唯有通过修行，才能真正达到证悟生死的境界，即“無生”。这里的“与师惟”可能是指与某位禅师交流后得到的智慧或启示，诗人通过这样的表达，强调了个人修行的重要性和意义。

《东禅寺与达公夜话》作为释敬安的代表作品，不仅体现了诗人对佛学的深刻理解，也表达了他对生活态度的独到见解。这首诗以其独特的艺术魅力和深远的思想内容，值得读者细细品读和深思。