高僧丈室素壁立，色如积雪光如湿。卧云主人发清狂，泼翻一斗松煤汁。
由来笔可补化工，化出苍髯老黑龙。老龙惟肯半身见，半身何处藏虚空。
龙性变化原无穷，头角插戟尾掉风。行处雷电云雨从，岂知时序当严冬。
蛰龙垂首等蛰虫，丰隆捉龙掷壁上，更化百尺之老松。
老松前身是老龙，松龙虽别神灵通。趺坐犹然风雨后，犹作涛声吼定中。
《灵佑寺丈室画松歌》是清代诗人蕴端的一首古诗。在这首诗中，蕴端以高僧丈室素壁立的景象作为背景，描绘了一幅色如积雪、光如湿墨的清幽画面。
诗中描述“高僧丈室素壁立”一句，展现了一座高僧所居寺庙之简朴与清净，同时也暗示了高僧修行的境界。紧接着，通过“卧云主人发清狂”一句，诗人将观者的视角转向了一个具有个性的人物——高僧，这位高僧似乎对传统宗教仪式持有一种自由不羁的态度，甚至于“泼翻一斗松煤汁”，这样的行为在传统意义上可能被认为是亵渎或不敬，然而在此，它更是一种艺术上的夸张和情感上的宣泄。
整首诗的后半部分，通过“由来笔可补化工，化出苍髯老黑龙”两句，诗人巧妙地表达了自己对于绘画艺术的理解与赞赏。他认为笔墨可以补充自然界的不足，甚至能够创造出超越现实的艺术形象，如同那从画中走出的老黑龙一般，充满了生命力和变化。这种观点不仅体现了诗人的艺术观，也是对绘画创作的一种鼓励和肯定。
《灵佑寺丈室画松歌》是蕴端的一首充满哲理与艺术气息的古诗。它通过对高僧和画中松树的描绘，传达了一种超脱世俗、崇尚自然的美学理念，同时也展示了诗人对于传统绘画技艺的深刻理解和极高评价。
