亦具人形质，惟怜性未完。
四三殊喜怒，狙诈屡呼欢。
不避王孙号，空叨供奉冠。
伯淳非晏相，休拟例迎观。
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十二辰诗并序 其九 猴
介绍
刘天谊的《十二辰诗并序 其九 猴》是一首充满深意和哲理的文学作品。下面是对这首诗的介绍：
诗歌原文：亦具人形质，惟怜性未完。四三殊喜怒，狙诈屡呼欢。不避王孙号，空叨供奉冠。伯淳非晏相，休拟例迎观。
作者介绍：刘天谊（1774—1854），字宜甫，号戒庵，先世深州人，其父实斋徙居于青县温褚村（今属沧县）。弱冠游泮，秋闱屡试不售，遂绝意进取，肆力于古文辞。与朱煌号称二杰，著有《同野堂诗文集》。其诗见于《津门诗抄》。
诗歌内容分析：《十二辰诗并序 其九 猴》中，刘天谊通过生动的语言描绘了猴子的形象。“亦具人形质”表达了猴子虽具人形，但仍然保留着动物的本能；“惟怜性未完”则揭示了猴子虽聪明，但仍有局限，不能完全理解人类的情感和道德规范。“四三殊喜怒，狙诈屡呼欢”展示了猴子情感丰富，喜怒无常，同时在复杂的社会环境中学会了一些欺骗和伪装。“不避王孙号，空叨供奉冠”反映了猴子虽然受到人类社会的尊重，但其本质仍旧是动物。“伯淳非晏相，休拟例迎观”意味着即使是高贵的动物，也不能被当作人类的代表而受到特殊待遇或尊敬。
《十二辰诗并序 其九 猴》不仅是一首描述猴子的诗歌，更是对人性、社会和自然关系的深刻反思。通过对这一经典文本的学习，可以更深入地理解人与自然的关系，以及人类在自然界中的位置和角色。