巷战无人，剩雕梁一桁，九条罗帕。
再拜皇天，以次纵容齐挂。
贼至仰视而惊，似听得精灵交骂。
但吞声肢箧奔逃，不敢临风呼吒。
廉姬小妹还魂亚，妾为尼、妹婚而寡。
残躯两两等耄耋，鬼伯当时同赦。
再生已证无生，死者无殊生者。
算清明风雨，又到甲申年也。
《玲珑四犯四首 其三》是清代诗人蒋士铨的作品。《玲珑四犯四首·其三》通过细腻的描写和深刻的情感表达，展现了战争给人们带来的深重灾难。
《玲珑四犯四首·其三》中“巷战无人”一句，生动地勾勒出了战争的残酷场景，使读者仿佛置身于战场，感受到那种压抑和恐慌。诗句“再拜皇天，以次纵容齐挂”，表达了作者对于神明的祈求和对和平的渴望。而“贼至仰视而惊，似听得精灵交骂”则通过拟人化的手法，将战争中的混乱和恐惧表现得淋漓尽致。
诗中还有“但吞声肢箧奔逃，不敢临风呼吒”这样的句子，描绘出人们在战乱中的无奈与逃避。这种描写不仅反映了当时社会的真实状况，也展示了作者对人性深刻的理解和同情。
《玲珑四犯四首·其三》不仅仅是一首诗，它还是蒋士铨戏曲创作的代表作品之一。作为清代大家，蒋士铨在诗歌创作上有着卓越的成就。同时，他的戏曲作品如《忠雅堂诗集》中的未刊诗篇数量众多，显示了他在文学艺术领域的广泛兴趣和深厚造诣。
《玲珑四犯四首·其三》不仅是一首具有深刻历史背景和强烈现实意义的诗歌，更是蒋士铨文学才华的集中体现。通过对这一作品的分析，不仅可以领略到中国古代诗词的艺术魅力，还能深入理解蒋士铨作为一个文学家的人格魅力和思想深度。
