人生须是少年游。
绣阁喜凝眸。
翩翩夫婿，宫袍烂漫，谁更觅封侯。
秦淮河上宵开宴，有玉手、进金瓯。
罗绮丛中，笙歌队里，争拜锦缠头。
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少年游·赠章庶常曼仙
介绍
《少年游·赠章庶常曼仙》是曾廉创作的一首词，创作于清末时期。这首词以其生动的描绘和深沉的情感，成为文学史上的经典之作。
曾廉（1856-1928），字伯隅，湖南宝庆邵阳县石牛山（今湖南邵东县汪塘乡境内）人。光绪二十年（1894），中举人，次年会试后任国子监助教，参与编修《大清会典》，为大学士徐桐赏识。戊戌维新运动中，曾上书朝廷，批评康有为、梁启超等人，被樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教时驱逐出邵阳。清末列强入侵，日寇占琉球，蚀高丽（朝鲜），进而图犯辽边，“国将不国”的背景下，曾廉的词作表达了对国家命运的深切忧虑和对时代变迁的深刻反思。
《少年游·赠章庶常曼仙》全文如下：
人生须是少年游。绣阁喜凝眸。翩翩夫婿，宫袍烂漫，谁更觅封侯。秦淮河上宵开宴，有玉手、进金瓯。罗绮丛中，笙歌队里，争拜锦缠头。
这首词以鲜明的意象和深邃的内涵，展现了作者对人生的感悟和对未来的憧憬。其中“人生须是少年游”表达了作者对青春年华的珍视和对美好时光的留恋；“绣阁喜凝眸”则描绘了贵族女子对爱情的渴望和期待；“翩翩夫婿，宫袍烂漫”，展现了古代文人对于富贵生活的追求和享受；“罗绮丛中，笙歌队里，争拜锦缠头。”则反映了当时社会中人们追求名利、攀比风华的场景。
《少年游·赠章庶常曼仙》不仅是一首表达个人情感的词作，更是一幅生动的时代画卷。通过对该词的分析可以看出，曾廉作为一位晚清时期的诗人，其作品不仅具有很高的艺术价值，而且蕴含着深厚的历史和文化内涵。通过了解这些作品背后的故事和人物，读者可以更加深入地理解中国传统文化的精髓和历史的变迁。