经史法戒诗 其一

夏造衰兮殷道兴，得贤臣分作股肱。
股肱辛勤亲五就，故主荒淫终莫救。
岁苦旱兮殚忧心，躬为牺兮祀桑林。
苞苴女谒备自责，祷辞未毕倾甘霖。
至诚感神信如此，天道只如人道迩。
一夫失所真宰愁，莫令君门悬万里。

《经史法戒诗 其一》是清朝时期的作品，由张鹏翀创作。这首诗主要表达了对历史兴衰更迭的观察、对贤臣在国家治理中作用的认识以及对自然灾害和人民疾苦的同情。下面将详细解析这首诗：

1. 对历史兴衰的观察
   

• 夏造衰兮殷道兴：这里反映了诗人对历史周期律的观察，指出在某一朝代开始衰落时，另一朝代往往会兴起。
  
• 得贤臣分作股肱：诗中提到“得贤臣”，说明贤能的官员是国家治理的关键，他们能够辅助君主成为国家的支柱。
  
• 股肱辛勤亲五就：这里的“股肱”比喻为忠心耿耿的臣子，他们努力工作，全心全意为国家服务。
  

1. 对贤臣在国家治理中作用的认识
   

• 故主荒淫终莫救：如果君主荒淫无道，即便有贤臣在旁辅佐，也无法挽救国家的危机。
  
• 岁苦旱兮殚忧心：诗人观察到干旱等自然灾害对国家造成的影响，表达了对百姓疾苦的同情和忧虑。
  
• 躬为牺兮祀桑林：这句可能指的是为了求雨或平息干旱，君主亲自祭祀山川，表现出一种无奈和无力感。
  

1. 对自然灾害和人民疾苦的同情
   

• 岁苦旱兮殚忧心：干旱给人民带来了巨大的苦难，诗人对此深感忧虑和不安。
  
• 躬为牺兮祀桑林：诗人可能认为通过祭祀可以祈求雨水，但这种办法并不能从根本上解决问题。
  

1. 对政治腐败的批判
   

• 苞苴女谒备自责：这里的“苞苴”和“女谒”指的是贿赂和请托行为，诗人批评了这些行为的存在，并强调了自我反省的重要性。
  

1. 对国家命运的关注
   

• 一夫失所真宰愁：诗人通过这一形象的表达，暗示了国家的稳定依赖于每个个体的行为，如果失去了任何一个人的支持，整个国家都会陷入困境。
  
• 莫令君门悬万里：诗人希望君主不要因为一时的失误而让国家的命运受到长远的影响。
  

1. 对个人命运的关注
   

• 一夫失所真宰愁：这里的“一夫”可能指的是某个特定的个体或群体，诗人关注他们的遭遇，并为他们的处境感到忧愁。
  

1. 对社会秩序的担忧
   

• 莫令君门悬万里：诗人担心君主因一时的疏忽或错误决策而使得国家面临重大的危机，这种担忧体现了对社会秩序稳定性的深刻关注。
  

1. 对政治道德的反思
   

• 至诚感神信如此，天道只如人道迩：诗人通过对天道与人道关系的探讨，表达了对政治道德的重视，以及对于真诚治国的重要性的思考。
  

《经史法戒诗 其一》不仅是一首描绘历史兴衰、抒发政治感慨的文学作品，也是一部蕴含着深刻政治道德观念的作品。通过对这首诗的分析，读者可以从中感受到作者对于国家治理、自然灾害、政治腐败等问题的关注，以及对个人命运和社会秩序的深切思考。