党人文字毁不留，章蔡疾之若仇仇。
带一围落方外，山僧宝之若天球。
岂惟僧俗知敬爱，压伏海门百灵怪。
曾瞻黄伞对延英，更抵传衣镇法界。
传衣传钵碎南华，道君玉押埋胡沙。
可怜攒宫一片石，理宗不保归真伽。
世事由来有反覆，故主谪臣殊荣辱。
南巡圣藻身后荣，宣仁社饭当年哭。
我哀公遇诵公诗，八州遍到拜公祠。
一事堪令古人羡，今是天海澄清时。
四大五蕴皆空相，惜公爱公公岂知。
欲访中泠桑田改，紫金浮玉成陆海。
京口十年作战场，缁徒千人无一在。
此玉不焦亦不濡，龙珠上护白虹采。
峨眉险巘瞿唐艰，不如北固好江山。
妙高台上月明夜，应见骖鸾数往还。
《金山观东坡玉带歌》是清代诗人张之洞创作的一首七言绝句。这首诗以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为清代文学宝库中的珍品。
从诗作的意境出发，《金山观东坡玉带歌》以细腻的笔触描绘了东坡玉带来的神奇魅力。诗中通过对玉带的描述，展现了它如何被僧俗两界所珍视与崇拜。这种对细节的刻画不仅增加了诗歌的感染力，也让人能够更加直观地感受到诗中所蕴含的深厚情感。
诗作在表达上具有深邃的思想性。通过使用“世事由来有反覆”等句子，诗人张之洞表达了对社会现象的深刻反思。同时，他以历史事件为背景，借古喻今，反映了人们对权力、道德和历史的复杂态度。这些深刻的思考不仅提升了诗歌的艺术价值，也让读者在欣赏之余，获得了更多的启示和思考。
诗作的语言风格独特而精炼。《金山观东坡玉带歌》用简洁有力的词汇，塑造了一幅生动的画面。例如，“带𩊓一围落方外”，这简单的四字短语不仅描述了玉带的形状，也体现了诗人对自然美的独特感悟。语言的凝练使得诗歌更加耐人寻味，这也是清代诗歌的一大特点。
从文化传承的角度考虑，这首诗不仅是对古代文物的描述，也是对中华传统文化的一种传承。诗中提及的“传衣传钵碎南华”，暗示了对佛教经典的传承与尊崇，体现了诗人对中华文化精髓的尊重和传承。
《金山观东坡玉带歌》是一首融合了艺术审美、思想深度和历史哲思的佳作。它不仅展示了清代诗歌的语言特色，也反映了当时社会的精神风貌。对于热爱古典文学的读者来说，这首诗是一个不可多得的学习与欣赏对象。
