菩萨蛮七首 其五

嫩晴天气春阳动。莺喉微涩歌珠痛。
蹙损小眉痕。羹汤未入唇。
刀圭分一裹。莫点吴盐可。
只说是梅花。赚伊肯咽他。

《菩萨蛮七首 其五》是唐末五代词人韦庄的作品，而非近现代诗人丁宁的创作。韦庄的《菩萨蛮》五首作品构成了一个整体，又可以分为前三个部分和后两个部分。其中，《菩萨蛮七首 其五》作为其中的第五首，是韦庄词作中的佳作之一。

从文学价值的角度来看，《菩萨蛮七首 其五》展现了韦庄对江南情事的追忆。他的词作往往充满了对往昔美好时光的怀念，以及对现实生活的感慨。通过对江南风光的描绘，韦庄不仅表达了自己对家乡的眷恋之情，也反映了当时社会变迁对人们生活的影响。这种情感的抒发，使得他的词作具有了深厚的历史意义和艺术价值。

从艺术手法的角度来看，《菩萨蛮七首 其五》运用了丰富的意象和象征。例如，“犀珠皪清蕤结”一句中，“犀珠”象征着珍贵的珠宝，而“清蕤结”则描绘了繁花似锦的景象，二者结合，既展现了江南春日的美丽，又隐含了作者对于美好时光逝去的哀愁。此外，“霞绡虹佩娇于月”一句，通过色彩的渲染和动态的描绘，使得整个画面生动鲜活，富有诗意。

从情感表达的角度来看，《菩萨蛮七首 其五》中蕴含了深沉的情感。通过对春天景象的描绘，韦庄似乎在倾诉自己的孤独与哀愁。他笔下的春笋抱琴、一行金雁寒等意象，都透露出一种淡淡的忧伤和不舍。这种情感的表达，不仅让读者能够感受到作者的内心世界，也使得他的词作具有了强烈的感染力。

从文化背景的角度来看，《菩萨蛮七首 其五》反映了唐末五代时期社会的历史变迁和文化风貌。在当时的社会背景下，词作为一种重要的文体，承载着文人的情感和思想。韦庄的词作不仅展示了他个人的情感世界，也折射出了那个时代文人的生活状态和社会风气。因此，《菩萨蛮七首 其五》不仅是一首优秀的词作，也是研究唐末五代时期社会文化的重要资料。

《菩萨蛮七首 其五》作为韦庄的代表作之一，以其独特的艺术风格和深刻的情感内涵，成为了中国古典文学宝库中的一颗璀璨明珠。它不仅展现了作者对江南春日美景的赞美，更深刻地表达了他对过去美好时光的怀念和对未来的期许。通过对这首诗的学习与欣赏，人们可以更好地理解中国古代文人的情感世界和艺术追求，也能够从中汲取到对于生活和自然的深刻感悟。