题饶平西岩寺联

西竺遽天遥，自经驮白马，览悟汉台，世界既重迁，梵夹果犹传乎？
超苦海而藉慈航，愿遂清平新日月；
岩峦特地起，幸步有青苔，游来谢屐，众山高一览，尘氛其悬绝矣，参禅机以消俗虑，毫挥缭绕带云烟。

“题饶平西岩寺联”是郭伦伍游览广东潮州府饶平县西岩寺时，所作并留念的对联。这副对联不仅体现了诗人对自然景观的深刻感受，也蕴含了其深厚的文化修养和哲理思考。

郭伦伍作为明代末年的一位文人，他的文学创作多反映了当时的社会状况和个人情感。郭伦伍的作品以其清新脱俗的风格著称，而此次的西岩寺题联，更是显示了他独特的审美观和哲学思考。对联中“西竺遽天遥”与“自经驮白马”两句，表达了一种超然物外的境界。这种境界在佛教中常被称为“出世”，即摆脱世俗纷扰，达到心灵的自由与宁静。郭伦伍通过这样的表达，传递了对精神世界的高度关注。

“览悟汉台，世界既重迁”则反映了郭伦伍对历史变迁的感慨。这里的“汉台”很可能是指汉代的宫殿，象征着历史的沧桑和时代的变迁。而“世界既重迁”意味着万物都在不停地变化之中，强调了时间流逝和世事无常的主题。通过这样深邃的历史感悟，郭伦伍展现了他对生命、宇宙以及人类存在的根本问题的深入思考。

“梵夹果犹传乎？”一句则表达了郭伦伍对于佛教经典的传承与信仰的坚持。这里的“梵夹”可能指的是佛经，而“传乎？”则是询问佛法是否仍在流传。这句诗反映了郭伦伍对传统宗教和文化价值的重视，同时也暗示了他个人的宗教信仰。

郭伦伍所创作的《题饶平西岩寺联》不仅是对饶平西岩寺自然美景的赞美，也是对其背后深厚文化底蕴的探索。通过对联的形式传达了诗人对生活、历史、宗教的多元理解和感悟，展示了他作为文人的博学多才以及对自然与人文和谐共处的向往。