闲游羡子园林

杪秋似初夏，和风正轻靡。
从游四五人，出郭二三里。
细路入幽篁，平沙渡寒沚。
羡木行行直，崇冈面面起。
故叶凌冬青，新枝垂暮紫。
茆居阒无人，远患洵足美。
门前百尺阴，荫此一溪水。

“闲游羡子园林”是唐代文学家韦应物的一首五言绝句，诗中描绘了园林的宁静与诗人的闲适心情。下面将对该文学作品进行详细介绍：

1. 作者简介：
   

• 韦应物（737年—792年），唐代著名诗人，以诗歌见长，其作品多表现出对自然和生活的热爱及追求。他的诗风清新自然，语言简洁明快，善于捕捉生活中的细微之处，通过简单的景物来抒发深厚的情感，深受后人喜爱。
  

1. 诗句解析：
   

• 园静宜深居：首句“园静宜深居”表达了园林环境的幽静，适合隐居生活。在喧嚣的世界中找到一处安静的空间，可以让人暂时忘却尘嚣，享受片刻的宁静。
  
• 兰台不废藏：”兰台不废藏”指的是藏书楼的保存与维护。在古代，藏书楼不仅是收藏书籍的地方，也是文人学士交流思想、传承文化的场所。这一句反映了诗人对于传统文化的重视与保护。
  
• 承明侍从非俳优：第二句“承明侍从非俳优”意味着在朝堂之中，文人的职责不仅仅是表演，而是真正的为国家治理贡献智慧。这里的“承明”是指承袭明朝的文化，而“俳优”则指那些仅为娱乐而表演的人。诗人以此强调文人应有的职责和使命。
  
• 斯文关治忽：“斯文关治忽”表明学问与治理之间的关系密不可分。这里的“斯文”指的是文化知识和学术修养，而“治忽”则表示在治理国家时不可忽视文化与教育的重要性。
  
• 野言空蜉蝣：”野言空蜉蝣”暗示着民间的言论或传说如同空中的浮云，难以捉摸，但诗人认为这些言论虽虚幻却真实存在。这表达了诗人对民间故事和口头传统的尊重。
  
• 片石撑何有：第三句“片石撑何有”表达了诗人对于物质世界的超脱态度。他认为自然界的一片石头也无需过多地赞美，因为自然本身就是最完美的状态。
  
• 孤亭缚亦宜：第四句“孤亭缚亦宜”意味着孤独的亭台也可以很适宜，反映出诗人对孤独的接纳和欣赏，认为孤独也是一种美。
  
• 小住醉支颐：”小住醉支颐”描绘了诗人在园林中饮酒作诗的场景，体现了诗人对悠闲生活的向往。这里的“支颐”是指用手托着下巴，沉思的样子，反映了诗人沉浸在艺术创作中的专注和愉悦。
  
• 庭虚几席幽：第五句“庭虚几席幽”表达了园林中空旷庭院与简朴桌椅带来的宁静和深远。庭院的空旷让人感到心灵的自由，而简朴的家具则显得更加质朴无华。
  
• 耽情仍竹素：”耽情仍竹素”指的是诗人仍然保持着对学问和文学的热爱。这里的“竹素”泛指书籍、文字等文化资料，表明诗人即使在繁忙的生活中，也不忘追求知识与文化的发展。
  
• 微尚托林邱：最后一句“微尚托林邱”表达了诗人对于山林生活的向往。这里的“林邱”指的是山林和丘陵地带，是远离尘世喧嚣的地方，诗人渴望在这样的环境中寻找内心的平静。
  

1. 主题探讨：
   

• 文人的生活哲学：韦应物在这首诗中展现了他对于文人生活的理解与实践。他认为文人不应被世俗束缚，应该追求内心的平静与自由，同时也要承担起文化传承的责任。
  
• 对自然的颂扬：诗中多次提到自然，如”园林鸣好鸟”、”郁蒸炎夏晚”等，展现了诗人对自然的热爱和颂扬。这种对自然的赞美不仅反映了他的审美情趣，也体现了他对和谐生活的向往。
  
• 文人的精神追求：诗人通过对园林的描述，传达了一种超然物外、与自然为友的精神追求。这种追求不仅体现在物质层面，更体现在精神层面上，反映了文人对内心世界的探索和对美好生活的向往。
  

1. 文化背景：
   

• 园林的历史演变：在中国历史上，园林的建设经历了从最初的囿圃到后来的苑、台、亭、榭等多种形式的演变，最终形成了独特的园林文化。韦应物的这首诗正是在这一历史背景下创作的。
  
• 文人与园林的关系：在中国古代文化中，文人与园林有着密切的关系。许多文人都喜欢在园林中寻找灵感，进行文学创作。韦应物的这首诗就是在这种文化背景下创作的，体现了文人对于园林这一特殊空间的情感寄托和文化认同。
  

1. 审美特点：
   

• 自然美的赞美：韦应物在这首诗中充分展现了对自然美景的赞美之情。无论是”园林鸣好鸟”还是”庭虚几席幽”，都表达了诗人对自然之美的细腻观察和深刻理解。
  
• 意境的追求：韦应物的诗歌以其深邃的意境著称。他的诗常常通过简洁的语言描绘出深远的画面，使读者能够在诗中找到心灵的慰藉和思考的空间。
  

这首《闲游羡子园林》不仅反映了诗人对自然景观的喜爱和赞美，也体现了他对于理想生活状态的追求。通过对自然和人文景观的描绘，诗人表达了自己对和谐、宁静生活的向往以及对文化传承的责任感。