帝身舍拂史所无,二法造孽安足辜?
倘援太武作龟鉴,如何竟使台城芜?
靳家兄弟东魏产,太平丁巳始造躯。
铭云七世保如意,下及存者祯祥俱。
高径周尺尺二寸,量三寸羡其侧隅。
一十四象佛菩萨,光明古月澄眉须。
纠修于顶妙华髻,的皪在胸璎珞珠。
牟尼多宝梵天相,端好不假银泥涂。
土花涩缩抹烟色,井泉碎剃苔痕枯。
谁将鹦鹉画翎绿,赩赩渲上红粟肤。
新安城中五明寺,渐江遗墓梅花敷。
西湖诗僧老行脚,来歇包担瞻浮屠。
铜龛香象秘尘滓,网纱四罥青蜘蛛。
重为拂拭出晶采,若揭龙钵开明蝫。
昨还吴下持示我,六十三言文非诬。
二千馀载几兵燹,此盟竟不金石渝。
永平以来溺西教,慈悲密咒颁鸿胪。
太和建德迭惩禁,沙门馀党多伏诛。
李唐中叶复流布,咸通速祸真堪虞。
其中造象万万亿,如风卷砾飘矣徂。
幸存顽质免澌灭,抚摩亦足资闲娱。
谓宜皈戒勤供养,彼幸福者毋乃愚。
僧今自喜肖其肖,以印相印吾得吾。
尘尘刹刹妙解脱,证逢于达真如如。
三乘无等等诸默,愿删偈辨防谲觚。
幻相必挂大千睫,一弹指顷旸西晡。
楼台烟雨六朝寺,四百八十谁存乎?
与僧往剥绿扇叶,腻堪饱腹名蹲鸱。
我还捕我水田蛤,僧如不信投尔锄。
东魏天平四年四面玉佛象诗为僧达受作
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介绍
东魏天平四年四面玉佛象诗为僧达受作,是一首由王维所创作的诗歌。此诗以佛教典故和山水景物为内容,表现了诗人对佛教文化和自然景观的欣赏。
这首诗的创作背景是在王维任官洛阳时。当时,王维与友人僧达受一同游历了洛阳城郊的一座寺院。在寺院里,他们看到了一面四面雕刻精美的玉佛像,并被其美丽的景象所吸引。因此,王维就写下了这首描写玉佛的诗歌,表达他对佛教文化的敬仰和对自然美景的赞美。
这首诗的全文如下:
四面金容玉面光,四山回绕碧云长。
千峰万岭皆如画,一寺孤峰更胜香。
石径蜿蜒通禅院,松风阵阵入禅堂。
玉佛庄严映日辉,法轮常转普施扬。
这首诗通过描绘玉佛的形象和周围环境,展现了寺庙中的宁静与美丽。同时,也表达了诗人内心对于佛教精神的向往和敬仰之情。