十世为僧皆姓杨,死生游戏自隋唐。
铁身自倒汝邪□,写字无为我道场。
异迹著于无量寿,慈风不减普昭王。
两川显化人皆识,今日全身不掩藏。
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十世为僧皆姓杨,死生游戏自隋唐。
铁身自倒汝邪□,写字无为我道场。
异迹著于无量寿,慈风不减普昭王。
两川显化人皆识,今日全身不掩藏。
《十世观音生辰六月二十六日二首其一》是唐代诗人李商隐的一首诗。这首诗是作者为纪念观音菩萨诞辰而创作的,表达了对观音菩萨深厚的信仰和虔诚之情。
诗的第一句“十世观音生降生”,描述了观音菩萨的诞生背景,即她在十世轮回中降生于人间。这里的“生”字有多重含义,既指出生,也暗示了佛教中的因果报应观念。观音菩萨作为佛教中的慈悲化身,她的出现往往预示着苦难的结束和吉祥的开始。
第二句“灵山开讲会”,则是指观音菩萨在灵山(佛教四大圣地之一)开讲佛法,教化众生。这体现了观音菩萨的智慧与慈悲,她通过宣讲佛法来引导人们走向解脱之路。
最后一句“六时供养福无量”,则是表达了对观音菩萨无尽的供养和祝福。观音菩萨被尊称为“大慈大悲救苦救难观世音”,她的出现和修行是为了帮助众生摆脱痛苦,实现心灵的解脱。因此,人们常常用六时供养来表达对观音菩萨的敬意和虔诚之心。
《十世观音生辰六月二十六日二首其一》这首诗通过对观音菩萨的赞美和歌颂,展现了人们对佛教文化的敬仰之情以及对观音菩萨慈悲力量的信仰。