坐泗水源上作

陪尾真宝藏，灵泗山根伏。
回回出乳窦，元气滋渗漉。
胚胎转天轮，鸿蒙运地轴。
夏凉却冬温，襟岳而带渎。
我来源上坐，首春清且淑。
四山叶尚黄，一川藻常绿。
信可鉴毛发，宁当论缨足。
缅怀子在处，千秋示理躅。
不称俗虑蠲，直可道心复。

《坐泗水源上作》是清朝弘历的作品，表达了作者对自然美景的热爱和对生命哲理的思考。下面将对这首诗进行详细介绍：

1. 诗人介绍：
   

• 根据资料显示，《坐泗水源上作》的作者是清朝乾隆帝爱新觉罗·弘历。
  
• 爱新觉罗·弘历在雍正年间被封为和硕宝亲王，并于雍正十三年（1735）继位成为乾隆帝。他的在位期间，实行了一系列的政治和文化改革，推动了清朝的繁荣发展。然而，在他的统治后期，也因大兴文字狱、篡改书籍等行为受到争议。
  

1. 诗歌原文及赏析：
   

• 《坐泗水源上作》描绘了作者在泗水源头上的所见所感。诗中通过对泗水的生动描述，展现了大自然的壮丽景色和作者内心的感慨。
  
• 诗句“陪尾真宝藏，灵泗山根伏”形象地表现了泗水的源头藏于山间，如同一个未被发现的宝藏。
  
• “回回出乳窦，元气滋渗漉”则进一步描绘了泗水的源头，如同一颗巨大的乳窦，源源不断地滋养着周围的生态。
  
• “夏凉却冬温，襟岳而带渎”则表达了泗水不仅温暖四季，还连接着山脉与河流，形成了一幅和谐的自然画卷。
  
• “我来源上坐，首春清且淑”，诗人在泗水的源头坐下，感受到了春天的气息和清新。
  
• 整首诗通过对泗水源头的描绘，表达了作者对自然美景的赞美和对生命哲理的思考。
  

《坐泗水源上作》不仅是一首描绘自然风光的诗歌，也是一首充满哲思的作品。它让人们看到了一个皇帝对自然的敬畏和对生命的感悟，同时也反映了那个时代的文化特色和历史背景。