报罢读论语，普沆先后同。
可谓识大体，更张非所工。
水旱日疏陈，太初尤醇忠。
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题养正图六十首 其五十八 常读论语
介绍
《题养正图六十首 其五十八 常读论语》是北宋文学家王安石创作的一首七言律诗。这首诗是他在淳熙二年（1175年）所作的一幅养正图的序言。养正图是南宋理学大师朱熹为儿子朱熹所著的儿童启蒙读物《小学集注·训蒙文》所作。王安石在《题养正图六十首 其五十八 常读论语》中称赞朱熹，并表示要“常读论语”，以此修身。
这首诗的原文如下：
读书本百氏，
而以六经为指归。
孔子之门人，
多出诸子之书。
自孟子后，
遂失孔氏之旨。
朱熹继承儒家经典，又兼采佛、老思想，创立了“程朱理学”。他主张“存天理，灭人欲”，强调“格物致知”“明心见性”“知行合一”，认为“天命之谓性”，“率性之谓道”，“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。
王安石对朱熹的思想并不认同。他认为朱熹虽然能继承儒家经典，但又杂取佛、老思想，所以不能称为儒家。他还认为朱熹“溺于佛、老”，认为佛教和道教都是“释老之术”：“释老二家，皆以无为为宗极。”（《答曾公立书》）