生男勿喜欢，生女勿悲酸。
女生当县弧，女足亦莫双行缠。
不见木兰女，代爹征可汗。
出门望行尘，日色青漫漫。
顾笑诸少年，泣行何汍澜。
流尘凝双眉，飞露缀两肩。
闺中何能贵，不及铁衣锦鞯黄金鞍。
闺中何能豪，不及衔霜度雪听风湍。
蛇矛丈八气决前，精感白日昏沙烟。
生还见天子，天子动色言。
要金佩玉作纤步，绰约顾影惊千官。
上堂拜父母，父母疑重看。
开帘觅我故时镜，手脱长剑分双鬟。
君不见，东家女儿好颜色，朝贫穿针莫贫织。
西家女儿衣盈箱，自矜嫁得金龟郎。
男儿封侯妾何有，要取黄金自悬肘。
《木兰诗》是中国南北朝时期的一首长篇叙事民歌，也是一篇著名的乐府诗。这首诗的内容丰富，故事感人，展现了古代女子的英勇与智慧，因此千百年来广为流传，成为人们敬仰的巾帼英雄。
《木兰诗》的创作背景非常特殊。它是在民间乐府歌坊广泛传唱的基础上逐渐形成并被记录的。据记载，最早见于唐朝最有名的佛教学者陈释智匠的《古今乐录》中。这首诗在宋朝郭茂倩编撰的《乐府诗集》中被正式收录，并与《孔雀东南飞》一起被称为“乐府双璧”。这些历史记载表明，《木兰诗》不仅仅是一首诗，更是一份珍贵的文化遗产，它见证了中国古代社会的历史变迁和文化发展。
《木兰诗》的艺术成就非常高。作为一部没有作者署名的长篇叙事民歌，其内容虽然简单，但表达的情感却非常丰富和深刻。诗中的木兰女扮男装替父从军，不畏艰险、勇往直前的精神，以及战后归乡、渴望家庭团聚的愿望，都深深地打动了读者的心。这种对勇敢、忠诚、亲情和牺牲精神的赞美，不仅在当时具有深远的社会影响，在今天看来依然具有强烈的感染力和启发性。
《木兰诗》在文学史上的地位不可忽视。除了它在中国文学史上的显著位置，它与唐代诗人白居易的《长恨歌》合称“乐府双璧”，这一称号本身就足以证明其在中国古代诗歌史上的重要地位。此外，由于《木兰诗》的故事内容和艺术特色，它在后世也多次被改编和传唱，成为中国传统文化中的一部分。这些不断的演绎和传播使得这部作品得以跨越时间和空间的影响力，继续激励着一代又一代人去追求卓越，去勇敢面对生活中的挑战。
《木兰诗》不仅是一部文学作品，更是一种文化符号，它承载着中国古代女性的美德，展现了那个时代女性的勇气和智慧。通过对这首古老诗歌的学习与研究，不仅能更好地了解中国古典文学的魅力，也能从中汲取到坚持自我、勇于担当的宝贵精神财富。
