子曰：「禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。」
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论语 · 八佾篇 · 第十章
译文
孔子说：「对于行禘礼的仪式，从第一次献酒以後，我就不愿意看了。」
介绍
“论语 · 八佾篇 · 第十章”是《论语》中的一段内容。它出自孔子对季氏舞八佾的批评，强调了仁德和礼仪的重要性。以下是关于这一章节的介绍：
- 原文节选：
孔子曰：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”三家者以《雍》彻。子曰：“相维辟公，天子穆穆”，奚取于三家之堂？
- 原文翻译：
孔子说：“八佾舞于庭院之中，这是可以忍受的，还有什么事情不能容忍呢？”三家贵族使用祭祀用的乐舞来撤除祭品。孔子说：“‘相维辟公，天子穆穆’，为什么取用这些乐舞在三家的厅堂上？”
- 孔子思想：
这段文字反映了孔子对于礼制的看重，他批评季氏舞用的八佾（一种古代舞蹈形式），认为这样的行为已经逾越了礼仪的界限。孔子通过这种方式表达了对于维护社会和谐和秩序的重视。他认为，如果人们不具有仁德之心，那么无论多么华丽的礼仪都是无意义的。
- 社会影响：
孔子的这种思想对于后世产生了深远的影响。儒家学者将这一观念作为维护社会秩序和道德标准的基础。特别是在封建社会中，礼仪被视为维系家族和国家关系的重要纽带，因此孔子的言论成为维护社会秩序的重要依据。同时，孔子的思想也启发了后世许多文化作品的创作，影响了中国乃至东亚地区的文化发展。
- 文化意义：
从文化的角度来看，“论语 · 八佾篇 · 第十章”不仅是儒家思想的一个重要体现，也是中国古代文学中的经典之作。它展现了孔子对于道德、政治和社会问题的深刻见解，同时也体现了作者对于礼乐文化的尊重和推崇。此外，该章节也反映了古代文学作品中对于道德教育和治国理念的重视。
- 现代应用：
在今天，孔子的这段话仍然具有现实意义。在现代社会，虽然礼仪的形式和具体内容可能有所不同，但其背后的道德原则——尊重他人、维护社会秩序——仍然是社会交往中不可或缺的一部分。孔子的思想提醒人们在追求物质利益的同时，也要注重精神文明的建设，培养良好的道德品质和社会责任感。
“论语 · 八佾篇 · 第十章”不仅是一段经典的文学作品，更是一份珍贵的文化遗产。它蕴含了丰富的哲学思想、道德观念和艺术价值，对于理解中国传统文化和提升个人修养具有重要启示作用。
注解
禘（ｄì）：古代衹有天子纔可以举行非常隆重的祭祖典礼。
灌：禘礼中第一次献酒。
吾不欲观之矣：我不愿意看了。