读何使君夫子渡曹娥江哭父卷子书后

南昌亭边日色黄，伯伦台畔环枯桑。
哲人乘风归昊阊，上为列宿扬星芒。
远溯家世本汜乡，庐江之后来山阳。
先生早岁秉令望，名同第五饶文章。
当时四友称荀羊，于今遗策𨽻太常。
太丘有嗣夸二方，长者早驾天闲骧。
南驱闽峤东越疆，已经奖异称循良。
将迎鸠杖衔霞觞，忽然日蚀东壁傍。
越人闻之心感伤，有如秦相五羖亡。
童子出涕舂不相，方行四制挽辔缰。
山公起复义不妨，使君哭之心转疡。
试看东渡曹盱江，长歌一字一断肠。
从来虞殡能导丧，哀吟不复调宫商。
我今欲和徒徬徨，歌声欲绝哀未忘。

《读何使君夫子渡曹娥江哭父卷子书后》是明代诗人毛奇龄的一首诗，全文如下：
南昌亭边日色黄，伯伦台畔环枯桑。哲人乘风归昊阊，上为列宿扬星芒。
这首诗描绘了一幅宁静而又哀伤的画面。南昌亭边的日色黄澄澄的，伯伦台上长着一圈枯萎的桑树。哲人乘着春风回到了天空中，他的英名如同天上的星星一样闪耀。
这首诗表达了诗人对历史人物的敬仰和对孝道的赞扬。曹娥是东汉时期的一位孝女，她的父辈因溺水丧命，她昼夜沿江号哭，最后投江自尽。这个故事被传颂为神话，并最终传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此，所住的村镇更名为曹娥镇，殉父之江被称为曹娥江，并建以寺庙慰其孝心。
‘读何使君夫子渡曹娥江哭父卷子书后’不仅体现了古人对道德规范的追求，同时也展示了他们对待亲情的态度。