南昌亭边日色黄，伯伦台畔环枯桑。
哲人乘风归昊阊，上为列宿扬星芒。
远溯家世本汜乡，庐江之后来山阳。
先生早岁秉令望，名同第五饶文章。
当时四友称荀羊，于今遗策𨽻太常。
太丘有嗣夸二方，长者早驾天闲骧。
南驱闽峤东越疆，已经奖异称循良。
将迎鸠杖衔霞觞，忽然日蚀东壁傍。
越人闻之心感伤，有如秦相五羖亡。
童子出涕舂不相，方行四制挽辔缰。
山公起复义不妨，使君哭之心转疡。
试看东渡曹盱江，长歌一字一断肠。
从来虞殡能导丧，哀吟不复调宫商。
我今欲和徒徬徨，歌声欲绝哀未忘。
南昌亭边日色黄，伯伦台畔环枯桑。
哲人乘风归昊阊，上为列宿扬星芒。
远溯家世本汜乡，庐江之后来山阳。
先生早岁秉令望，名同第五饶文章。
当时四友称荀羊，于今遗策𨽻太常。
太丘有嗣夸二方，长者早驾天闲骧。
南驱闽峤东越疆，已经奖异称循良。
将迎鸠杖衔霞觞，忽然日蚀东壁傍。
越人闻之心感伤，有如秦相五羖亡。
童子出涕舂不相，方行四制挽辔缰。
山公起复义不妨，使君哭之心转疡。
试看东渡曹盱江，长歌一字一断肠。
从来虞殡能导丧，哀吟不复调宫商。
我今欲和徒徬徨，歌声欲绝哀未忘。
注释：
1.南昌亭：位于江西南昌的一座亭子，可能是作者居住的地方或经常前往的地方。
2.伯伦台：可能是一座与作者有关的亭台楼阁，或者是作者曾经工作、学习的地方。
3.哲人：智者或贤者，可能是作者的朋友或师长。
4.归昊阊：返回天空，形容哲人的高远志向。
5.上为列宿扬星芒：天上的星辰在天空中闪烁，象征着光明和希望。
6.远溯家世本汜乡：追溯自己的家族历史，家乡在汜乡。
7.庐江之后来山阳：庐江是作者的故乡，后来搬到了山阳。
8.先生早岁秉令望：年轻时就担任过令尹（相当于现在的市长），拥有很高的声望。
9.名同第五饶文章：名字与第五个享有文才的人一样，都有很多文章传世。
10.荀羊：指古代的贤人荀况和羊舌（姓）荣，这里用来形容当时的四友都是贤人。
11.于今遗策𨽻太常：如今只剩下了一些遗迹，但它们仍然值得后人瞻仰。
12.太丘有嗣夸二方：太丘（地名）有一个继承人，他来自两个地方。
13.长者早驾天闲骧：年长的长者已经驾御着天空中的骏马奔驰。
14.南驱闽峤东越疆：向南驱赶到闽峤和东越的边疆地区。
15.已经奖异称循良：已经获得了嘉奖，并被称赞为一个循规蹈矩的好官。
16.将迎鸠杖衔霞觞：将要迎接一把鸠杖，嘴里衔着一杯美酒。
17.忽然日蚀东壁傍：突然之间，太阳在东方的墙壁边上出现了日食现象。
18.越人闻之心感伤，有如秦相五羖亡：越人听到这些消息后感到伤心，就像秦国的丞相因失去五只羊而感到悲伤一样。
19.童子出涕舂不相：有个小孩子流泪不止，不停地捣米。
20.方行四制挽辔缰：正在执行四个制度的官员，拉着缰绳准备出发。
21.山公起复义不妨，使君哭之心转疡：山涛重新出任官职并不妨碍，而使君因为哭泣而心口发痛。
22.试看东渡曹盱江，长歌一字一断肠：请试着看一看曹盱江的风景，长歌一曲就能让人肝肠寸断。
23.从来虞殡能导丧，哀吟不复调宫商：自古以来，那些能够处理葬礼的人，都能让哀乐声调变得和谐，不再像过去那样单调刺耳。
24.我今欲和徒彷徨，歌声欲绝哀未忘：我现在想要唱一首曲子，虽然歌曲即将停止，但我对它的哀悼之情并未忘记。
赏析：
这是一首悼念友人何使君的文章。诗的前半部分通过描绘南昌亭边、伯伦台上的景象，表达了作者对友人的思念之情；后半部分则通过描述友人生前的成就和死后的哀痛，展现了作者对友人的怀念和尊敬。整首诗语言简练，情感真挚，体现了作者深厚的文学素养和人文情怀。