《离骚》者，屈原之所作也。屈原初事怀王，甚见信任。同列上官大夫妒害其宠，谗之王，王怒而疏屈原。屈原以忠信见疑，忧愁幽思而作《离骚》。离，犹遭也。骚，忧也。明己遭忧作辞也。是时周室已灭，七国并争。屈原痛君不明，信用群小，国将危亡，忠诚之情，怀不能已，故作《离骚》。上陈尧、舜、禹、汤、文王之法，下言羿、浇、桀、纣之失，以风。怀王终不觉寤，信反闲之说，西朝于秦。秦人拘之，客死不还。至于襄王，复用谗言，逐屈原。在野又作《九章》赋以风谏，卒不见纳。不忍浊世，自投汨罗。原死之后，秦果灭楚。其辞为众贤所悼悲，故传于后。
《离骚》，这是屈原所创作的。屈原最初侍奉楚怀王时，非常被楚王信任。（与屈原）位次相同的上官大夫靳尚很嫉妒屈原受宠，向楚王进谗言，楚王非常生气并疏远屈原。屈原因为忠信受到怀疑，忧愁孤独地作了《离骚》。即“离”是遭受。“骚”是忧患。是屈原抒写自己遭受忧患的诗篇。当时周王朝已经灭亡，七国争霸。屈原因为国君不明智、任用小人、楚国即将灭亡而悲痛。他的忠诚之感，不能控制，所以作了《离骚》。好的方面写了尧、舜、禹、商汤、周文王的治世之道，坏的一面写了羿、浇、桀、纣的昏庸，来讽谏怀王，怀王最终还是不醒悟，听信误导。向位于西边的秦国朝贡，被秦国人拘禁，客死于秦国，又到了襄王时期，襄王还听信谗言，逐放了屈原在荒野又作了九章赋来讽谏，最终还是不纳谏。（屈原）不能忍受这污浊的世界，投汨罗江自尽。屈原死后，秦国果然灭了楚国。他的辞赋被古代圣贤所悼悲，所以流传后世。
班固并非《离骚赞序》的作者，而是东汉时期的历史学家、文学家和学者。班固是东汉著名的历史学家，以其《汉书》著称于世。《离骚》则是中国文学史上的一部经典作品，相传为战国时期楚国诗人屈原所作，后来被汉代学者王逸所注解。
班固的《离骚赞序》主要讲述了屈原创作《离骚》的背景和原因。班固在序中详细描述了屈原的生平经历以及他所面临的政治困境。屈原因忠诚于国家而受到君王的信任，然而同朝的上官大夫嫉妒他的才华和地位，谗言使怀王疏远了屈原。《离骚》作为《楚辞》中的一篇，表达了屈原对于时局的忧虑和对国家命运的关切。
从文学角度来看，班固的《离骚赞序》不仅仅是对屈原生平和创作的叙述，还体现了古代文人对于道德、忠诚与政治理想的追求。通过对《离骚》及其背景的分析，可以窥见屈原的人格魅力以及对国家和民族的深厚情感。
班固的《离骚赞序》不仅是对屈原生平和作品的简要介绍，更是一部蕴含深刻文化意义和历史价值的作品。它不仅为后世提供了了解屈原及其作品的重要途径，也为我们认识古代文人的思想和情感提供了宝贵的素材。
