大法,秋宜下。
凡服下药,用汤胜丸,中病即止,不必尽剂也。
下利,三部脉皆平,按之心下硬者,急下之,宜大承气汤。
下利,脉迟而滑者,内实也。利未欲止,当下之,宜大承气汤。
问曰:人病有宿食,何以别之?师曰:寸口脉浮而大,按之反涩,尺中亦微而涩,故知有宿食,当下之,宜大承气汤。
下利,不欲食者,以有宿食故也,当宜下之,与大承气汤。
下利差后,至其年月日复发者,以病不尽故也,当下之,宜大承气汤。
下利,脉反滑,当有所去,下之乃愈,宜大承气汤。
病腹中满痛者,此为实也,当下之,宜大承气汤。
伤寒后,脉沉。沉者,内实也,下解之,宜大柴胡汤。
脉双弦而迟者,必心下硬。脉大而紧者,阳中有阴也,可以下之,宜大承气汤。
伤寒论 · 辨可下病脉证并治
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介绍
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《伤寒论》是东汉末年张仲景所著的一部中医典籍,是中国现存最早的医学经典之一,也是世界范围内保存最完整的古代医药学著作之一。全书共20卷、159篇,记载了347个病案和方剂,以及相关的临床经验与理论。
《伤寒论》是张仲景在长期的医疗实践中总结出来的学术成果,是中国传统医学中的一部重要经典,也是世界范围内保存最完整的古代医药学著作之一。全书共20卷、159篇,记载了347个病案和方剂,以及相关的临床经验与理论。
《伤寒论》是东汉末年张仲景所著的医学典籍,是中国现存最早的中医经典之一,也是世界范围内保存最完整的古代医药学著作。全书共20卷、159篇,记载了347个病