步虚辞十首

这首诗名为“步虚辞”，是唐代诗人王维的作品。下面是对每句的逐词解释： 1. 稽首礼太上 - 稽首是古代一种表示尊敬和谦卑的礼节，这里指的是向太上的神致敬。太上通常指最高的神祇或祖先。 - 关键词：稽首（行礼）、太上（神祇、祖先） - 注释：诗中表达的是作者对于神灵的虔诚敬意。 2. 烧香归虚无 - 烧香是佛教的一种仪式，用于祈求神佛保佑。在这里，烧香象征着通过宗教仪式来寻求精神上的解脱和超越

【解析】 此诗题下原注：“一云：步虚词”。所谓“步虚词”，是道教用语，指在月夜中诵咏的歌词。本诗是作者应召而作的，其内容是作者对道术修行的向往。首联点明“步虚”之由。“旋行蹑云纲”写自己随云而行；“乘虚步玄纪”写自己乘虚飞升。颔联以帝君自比，表示自己的志向。颈联写自己对八海童和高仙子的召唤。尾联抒发自己愿为仙人的夙愿。此诗用字多古雅，意境高远，富有浪漫主义色彩。 【答案】 （1）译文

诗句翻译与注释： 1. 嵯峨玄都上，十方宗皇一。 - 注释：形容玄都山高耸入云，为众多天界和人间的宗派所敬仰。 2. 苕苕天宝台，光明焰流日。 - 注释：比喻天宝台上的光芒如同流光溢彩般明亮耀眼。 3. 炜烨玉林华，茜粲曜珠实。 - 注释：指玉石林中的华丽景象，以及闪烁如珍珠一般的光辉。 4. 常念餐元精，炼液固形质。 - 注释：经常想念修炼的精华，努力通过炼化精华来稳固自己的形体。 5

这首诗是唐代诗人王维创作的《步虚辞十首》。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 俯仰存太上，华景秀丹田。 - “俯仰存太上”意味着仰望宇宙，思念至高无上的太上老君。“华景秀丹田”则是指美丽的景色在人的丹田（腹部）中展现，象征着修行者的内心与自然界的美好和谐统一。 左顾提郁仪，右盼携结璘。 - “左顾提郁仪”中的“左顾”表示向左看，“郁仪”是一种仙人的名字，这里可能指代某种仙术或法门

步虚辞十首 控辔适十方，旋憩玄景阿。 仰观劫刃台，俯盻紫云罗。 逍遥太上京，相与坐莲华。 积学为真人，恬然荣卫和。 永享无期寿，万椿奚足多。 注释： - 控辔适十方：指驾驭着马车，驶向四方。 - 旋憩玄景阿：在玄妙的景象中休息片刻。 - 仰观劫刃台：抬头看见刀山。劫刃台是一种象征性的存在，代表着人生中的种种困难和挑战。 - 俯盻紫云罗：低头看见五彩缤纷的云彩

诗句释义及翻译 1. 大道师玄寂，升仙友无英。 释义：大道以玄静为基，追求超然的昇仙境界，与超然的英才为友。 翻译：在追求大道的道路上，我们应追求玄静，向往昇仙的境界，与高远、超然的人为友。 2. 公子度灵符，太一奉洞章。 释义：有才能的公子使用灵符，太一尊奉着洞府的秘密。 翻译：有才华的年轻人可以使用灵符，太一尊奉着洞府的秘法。 3. 舍利曜金姿，龙驾欻来迎。 释义

步虚辞十首 第一首 骞树圆景园。焕烂七宝林。 注释：高耸入云的树木构成了一个圆形的园林，园中种植着七种颜色的奇花异草，犹如七宝般璀璨夺目。 赏析：开篇描绘了一幅瑰丽的自然景色画卷，以“骞树”形容高大挺拔的树木，用“圆景园”和“七宝林”来描绘园林的宏伟与美丽，充满了想象力。 第二首 夭兽三百名。师子巨万寻。 注释：园中栖息着三百种不同的珍奇异兽，其中最为壮观的是一只巨大的老虎

【注释】 步虚：道教用语，指步行到天界，这里指登仙。 九龙驾：指龙乘着云驾。 逍遥：自在闲适，无拘无束的样子。 八天：道教所说的天界有八个层次，即上清、太清、玉清、上玄、太微、开阳、摇光和元始天尊九个等级，这里泛指天上的诸神。 指掌：像掌握在手掌里一样。 六合：指天地四方与上下四方（东、南、西、北与上、下）六方。 洞玄：道家称宇宙万物本原为“道”，称道所生之物为“玄”。 太上：指老子

【注释】 天真帝一宫：天帝在一座宫殿。 蔼（à）蔼：光明灿烂的样子。 流焕：光流散。 法轮网：佛家语，表示佛教教义所传的一切事物。 旋空入无形：佛教语，指一切事物都处于运动变化之中，没有固定不变的形象。 虚皇：道教尊称天帝，也称为太上老君。 云璈（áo）：古乐器名，用木片制成，形如云朵。 手赞：用手击鼓以助威风。 弥劫保利贞：佛教语，意思是能保佑万世太平和保持高尚的品德。 【赏析】 《步虚辞》

这首诗是唐代大诗人李白的作品，名为《步虚辞》。在诗中，作者表达了对道教的向往和追求，以及对仙境的无限想象。 诗句释义及赏析： 1. 至真无所待，时或辔飞龙。 - 注释：至真即最高的真理，无所待表示不受任何束缚。辔飞龙则形容驾驭着龙腾云驾，自由自在。 - 赏析：表达了诗人对于超脱尘世，与道合真的渴望，以及通过道教修行获得自由自在的精神世界。 2. 长斋会玄都，鸣玉叩琼钟。 - 注释