翻经台

【注释】 翻经台：佛教寺院中供僧人诵读佛经之处。 一会灵山犹未散：一会，片刻，一刹那。灵山：佛祖释迦牟尼的道场。释迦牟尼在灵山说法时，曾将五印贝叶交给弟子们，嘱其转相传授。后以“翻经台”指代佛经讲坛。 重翻贝叶有来由：重翻，重新翻动。贝叶，梵语译音，泛指佛经。有来由，有因缘。 是名精进才开眼：此句是说，只有精进修行者才能开启智慧之眼。精进，佛教用语，指修行人勤修苦行，不退失道心。 岩石无端亦点头

注释：五千多卷书在高台上，内史翻时腊屐来。 梦断池塘人不见，年年春草绿成堆。 译文：五千多卷书放在高台之上，内史翻时来踏雪寻古迹。 梦断池塘人不可见，年年春草绿成堆。 赏析：这是一幅描绘古人读书生活的图画。诗人以简练的语言、鲜明的意象，生动地再现了古代文人雅士的读书生活。画面上，五千余卷书籍堆积如山，象征着知识的力量；内史翻书时踏着雪鞋，形象地刻画出读书人的执着与勤奋；而梦中池塘无人可见

【赏析】 翻经台：佛教徒诵经、讲法的场所。康乐悟玄机，寂寥此栖息。 经翻贝叶文，台近莲华石。 康乐：南朝梁诗人、文学家江淹的字。他与鲍照齐名，并称\"小江左\"。他写诗多用五七言古体，但往往不押韵，以平仄声调为主。他的作品多模拟民歌和乐府古题，题材广泛，有咏史、写景、怀古、爱情等。 玄机：佛经中的深奥玄妙之意。 贝叶：佛教经典中的一种文字，由贝子制成，故称。 莲华：即莲花，佛教用语

【注释】 失道从僧指：指僧人指引的道路。失道，迷失道路。指，手指。 穷高听鸟呼：站在高处聆听鸟儿的啼叫，形容登临山巅。穷高，登至高处。 千山四回抱：千座山峰四面环绕。 百盘纡：曲折盘旋的道路。 人事空今昔：人生在世，世事无常。 台基傥有无：台基也许没有。傥，或许。 吟边岚气夕：傍晚时分，山林间雾气腾腾。吟，指吟哦。 落日伴猿狐：夕阳之下，猿和狐相伴而栖。 【赏析】

翻经台 过门跬步入香林，七叶遗阴地尚灵。 曾借东山康乐手，共翻北本涅槃经。 阑腰叶拥空台赤，石罅泉通远笕青。 云掩莲花峰下座，若人演义若人听。 【注释】 “翻经台”：即指佛图澄的翻经台。 “七叶”：即指佛图澄的家族。 “康乐”：指晋王羲之（130－361）。 “北本”：指北齐高僧慧深的《涅槃经》，是佛教的重要典籍之一。 “阑腰”：即台身。 “石罅泉”：即台下的泉水。 “云掩”：即被云雾遮掩。

诗句原文：胜事如飞去不还，无人更立白云间。西风落尽贝多叶，明月自来天竺山。岩桂影寒泉暗滴，玉炉香减藓空斑。孤猿亦有斜阳恨，莫道三声是等闲。 1. 注释与赏析 - 胜事如飞：形容美好的事情如同飞鸟一样迅速而不可挽留地消逝。 - 西风落尽：西风吹落了贝多树叶子，象征秋天的来临和事物的变迁。 - 明月自来：明月自然来到天竺山，意味着光明或美景的自然到来。 - 岩桂影寒

翻经台 不见康乐初翻经，崇台百尺但有名。 当时妙意遥可想，木叶落尽青山横。 注释：翻经台，是唐代诗人李嘉祐在成都西郊修建的一座楼台，以供佛家诵经之用。这里指李嘉祐曾经在此地修建了一座佛寺，名为“翻经台”。 不见康乐初翻经，崇台百尺但有名。 注释：这里指的是李嘉祐修建的这座佛寺，因为其高度达到了百尺，所以人们称之为“崇台”。然而这座寺庙虽然高耸入云，但是却并没有真正实现“教化众生”的目的。

翻经台 吾祖牧临汝，滞讼清公庭。 胥吏退雁鹜，疏帘挂寒厅。 鼓角唤幽梦，草色池塘青。 双旌引五马，驾言出郊坰。 足蹑云端屐，手展贝叶经。 税驾妙高台，几砚陈轩棂。 朱墨纷在眼，梵宇森如星。 台倾人已寂，声名蔼馀馨。 想公忘言处，角挂山中羚。 译文： 翻经台上，我怀念我的祖父，他在临汝县任太守，为百姓清除了积案和纠纷，使得官府的公堂变得清明。他辞退了贪婪的官吏，让那些像雁群、鸭子一样的人离开

【解析】 本题考查考生的鉴赏评价能力。鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧，评价诗歌的内容和诗人的观点、立场、情感以及社会影响等方面的能力。解答此类题目，需要考生准确细致地把握诗歌内容，从诗作风格、手法、形象、情感等多个角度进行分析。同时要注意结合全诗，理解诗歌的思想主旨、作者的观点态度。 这首诗是一首七言律诗。首联“翻经台”是谢公山寺，在湖南湘阴县东。颜真卿任湖南安抚使时，曾游此寺