张衮

金垆歇出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，金垆歇的作者是：张衮。 金垆歇是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 金垆歇的释义是：金垆歇：指祭祀用的香炉停止燃烧。 金垆歇是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 金垆歇的拼音读音是：jīn lú xiē。 金垆歇是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第8句。 金垆歇的上半句是：玉座寂。 金垆歇的全句是：烟燎升，礼容彻。诚感达，人神悦。灵贶彰，圣情结。玉座寂

玉座寂出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，玉座寂的作者是：张衮。 玉座寂是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 玉座寂的释义是：玉座寂：指祭祀时玉座上空无一人，寂静无声。 玉座寂是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 玉座寂的拼音读音是：yù zuò jì。 玉座寂是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第7句。 玉座寂的上半句是：圣情结。 玉座寂的下半句是：金垆歇。 玉座寂的全句是：烟燎升，礼容彻

圣情结出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，圣情结的作者是：张衮。 圣情结是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 圣情结的释义是：圣情结：指帝王或神圣的情感和意愿紧密相连，体现出对国家、民众的关怀与期望。 圣情结是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 圣情结的拼音读音是：shèng qíng jié。 圣情结是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第6句。 圣情结的上半句是：灵贶彰。 圣情结的下半句是

灵贶彰出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，灵贶彰的作者是：张衮。 灵贶彰是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 灵贶彰的释义是：灵贶彰：指神灵赐福显著，即神灵的恩赐和保佑非常明显。 灵贶彰是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 灵贶彰的拼音读音是：líng kuàng zhāng。 灵贶彰是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第5句。 灵贶彰的上半句是：人神悦。 灵贶彰的下半句是：圣情结。

人神悦出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，人神悦的作者是：张衮。 人神悦是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 人神悦的释义是：人神悦：人神都感到欢愉和满意。 人神悦是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 人神悦的拼音读音是：rén shén yuè。 人神悦是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第4句。 人神悦的上半句是：诚感达。 人神悦的下半句是：灵贶彰。 人神悦的全句是：烟燎升，礼容彻。诚感达

诚感达出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，诚感达的作者是：张衮。 诚感达是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 诚感达的释义是：诚感达：真诚地感动并通达。 诚感达是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 诚感达的拼音读音是：chéng gǎn dá。 诚感达是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第3句。 诚感达的上半句是：礼容彻。 诚感达的下半句是：人神悦。 诚感达的全句是：烟燎升，礼容彻。诚感达，人神悦

礼容彻出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，礼容彻的作者是：张衮。 礼容彻是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 礼容彻的释义是：礼容彻：礼仪和仪容都完备、周全。 礼容彻是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 礼容彻的拼音读音是：lǐ róng chè。 礼容彻是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第2句。 礼容彻的上半句是：烟燎升。 礼容彻的下半句是：诚感达。 礼容彻的全句是：烟燎升，礼容彻。诚感达

烟燎升出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》，烟燎升的作者是：张衮。 烟燎升是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 烟燎升的释义是：烟燎升：烟火缭绕上升。 烟燎升是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 烟燎升的拼音读音是：yān liáo shēng。 烟燎升是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆和》的第1句。 烟燎升的下半句是：礼容彻。 烟燎升的全句是：烟燎升，礼容彻。诚感达，人神悦。灵贶彰，圣情结。玉座寂

终始常作则出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆休》，终始常作则的作者是：张衮。 终始常作则是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 终始常作则的释义是：始终如一，恪守规矩。 终始常作则是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 终始常作则的拼音读音是：zhōng shǐ cháng zuò zé。 终始常作则是《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆休》的第8句。 终始常作则的上半句是： 伟哉帝道隆。 终始常作则的全句是

伟哉帝道隆出自《郊庙歌辞梁郊祀乐章庆休》，伟哉帝道隆的作者是：张衮。 伟哉帝道隆是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 伟哉帝道隆的释义是：伟哉帝道隆：伟大啊，帝王之道正隆盛。这里赞美帝王的道德和统治正在昌盛，表示对帝王统治的赞叹和肯定。 伟哉帝道隆是五代十国代诗人张衮的作品，风格是：诗。 伟哉帝道隆的拼音读音是：wěi zāi dì dào lóng。