辛弃疾

注释：脚步声响，多半是在雪楼传来。还记得我依偎在爷爷耳边，指问他墙上的画。 赏析：此诗表达了对童年时代的美好回忆和深深怀念。首联“足音答答来，多在雪楼下”以声音为线索，描绘出一幅热闹非凡的画面。诗人听到远处的脚步声，心中涌起对童年时光的回忆，那些日子里，他的足迹遍布在雪楼下的每一个角落。第二句中的“多”字，既表明了诗人对过去时光的怀念，也暗示了他对现在生活的无奈与感慨。 第三联“尚忆附爷耳

玉雪色可爱，金石声更清。 孰知摧轮早，跬步不可行。 注释： 这句诗的意思是“洁白如玉的雪地景色多么可爱，清脆响亮的声音如同金石般悦耳动听。却不知道为何早早就被破坏，一步都难以前行。” 译文： 这几句诗通过对自然景物的描绘，表达了诗人对美好环境被破坏的惋惜和痛心。同时，也暗示了社会动荡和战乱带给人们的苦难。通过对比美好的自然景象和残酷的现实，诗人表达了自己对社会不公和人民疾苦的深切同情。

【注释】 哭㔶十五章：指唐代诗人李贺的《苦昼短》一诗。㔶，同“哭”。十五，指阴历五月十五日。 糊涂不成书：形容写诗文时心情混乱，不能下笔成章。 把笔意甚喜：指拿起笔来写作时心情非常愉快。 举头见爷笑：形容看到祖父在微笑，感到高兴。 持付三四纸：表示祖父将写好的文章交给他，让他修改润色。 【赏析】 《哭㔶十五章》，全诗如下： 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 忽遇陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

【注释】 读圆觉经：指读佛经。圆觉，梵语Buddha-Citta-Vidya，汉译为“圆觉经”。《圆觉经》是大乘佛教经典，由唐代玄奘大师翻译，是一部阐述诸相唯心和万法唯识的经论。 轮：佛教名词，表示因缘、果报、因果的不断循环。 清净观：佛教用语，指修习禅定以净化心灵，达到清净明净的境界。 上中下期春夏斋：佛教用语。指修行者在一段时间内，根据不同的阶段和需要，分别进行上座

注释： 1. 哭㔶十五章：这是一首哀悼亲人的诗，表达了诗人对已故亲人的深深思念和悲痛之情。 2. 念汝虽孩童：虽然我（你）还只是个孩子，但我（你）已经离开了人世。 3. 气已负山岳：你的离去，带走了我心中所有的希望和信念。 4. 送汝已成人：我已经长大成人，但心中仍然无法接受这个现实。 5. 行路已悲愕：我已经踏上了人生新的旅程，但心中仍然充满了悲伤和迷茫。 赏析：

这首诗是唐代诗人杜甫的《哭李潮八郎》。诗的前两句是：“笑揖索酒罢，高吟关关鸠。” 注释：笑着向他敬酒告别后，高高兴兴地唱起关关鸠来。 “关关”是古代诗歌中常用的叠词，用来描绘鸟鸣声，这里指蝉鸣。“高吟”则是指大声吟诵。“笑揖索酒罢”指的是在告别时，主人笑着敬酒道别，然后告别。 “高吟关关鸠”则是指他在告别时，大声吟诵着关关鸠的鸣声。 接下来两句是：“至今此篇诗，狼籍在床头。” 注释

注释： 哭㔶十五章：这是一首古诗的名称，可能是《诗经》中的一首诗。 汝父诚有罪：你的父亲确实犯了罪。 汝母孝且慈：你的母亲孝顺而且慈爱。 独不为母计：唯独不考虑母亲。 仓皇去何之：匆忙离去去哪里？ 赏析： 这首诗表达了一种对家庭责任和个人选择的冲突和困惑。诗人的父亲因为某种原因犯了罪，他的母亲虽然孝顺但是并没有考虑到父亲可能会面临的惩罚，所以选择离开了家

【注解】 㔶：读wěi，叹词。 十五：指十五岁。古代人常以十五岁表示成年。 涕（tì）泗：泪水。 痛：痛苦。 肠：这里指心。 挟雄铁：用铁鞭子打人。 【赏析】 这首诗是一首送别诗。诗中表达了作者对友人离别的伤感之情。“泪尽眼欲枯，痛深肠已绝”二句写别离之苦；“汝方游浩荡，万里挟雄铁”二句写别后思念之切。全诗情感真挚，意境悲凉

【注释】 圆觉：佛教经名，是《华严经》的别称。十二菩萨：佛的弟子，十二位，又称十二因缘、十二部众等。 鄙哉（bi ya）：鄙陋。 如来：指释迦牟尼佛。 【译文】 圆觉的十二个菩萨问我借东西，我取了一二个其余的很鄙陋。 要是真佛的话，众生自己胜过如来。 【赏析】 这首诗是唐代诗人李商隐写给其好友李兰（字子开）的信。信中以戏谑的口吻，表达了对友人的思念与问候。 “戏书圆觉经后”一句，直接点明题意

【解析】 本题考查学生理解诗意、把握情感、赏析意境的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌的主要元素，如诗中的意象，诗人的情感等。同时要能结合诗句的具体内容进行具体分析，答题时要注意语言的准确性和完整性。 本题要求考生对“哭㔶十五章”逐句释义，并赏析其内容和表达的情感。首先解释“方看竹马戏，已作薤露歌”，这是说刚看到孩子们在玩耍，已经听到他们的哭声了。然后解释“哀哉天丧予，老泪如倾河”