曹操

世言伯阳出自《秋胡行二首》，世言伯阳的作者是：曹操。 世言伯阳是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 世言伯阳的释义是：世言伯阳：世人谈论老聃（伯阳）。老聃，即老子，春秋时期道家学派创始人，字伯阳，相传著有《道德经》。此处以“伯阳”代指老子及其道家思想。 世言伯阳是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 世言伯阳的拼音读音是：shì yán bó yáng。 世言伯阳是《秋胡行二首》的第55句。

人道居之短出自《秋胡行二首》，人道居之短的作者是：曹操。 人道居之短是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 人道居之短的释义是：人间生活的短暂。 人道居之短是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 人道居之短的拼音读音是：rén dào jū zhī duǎn。 人道居之短是《秋胡行二首》的第54句。 人道居之短的上半句是： 天地何长久。 人道居之短的下半句是： 世言伯阳。 人道居之短的全句是

天地何长久出自《秋胡行二首》，天地何长久的作者是：曹操。 天地何长久是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 天地何长久的释义是：天地何长久，意指天地存在的时间是如此长久，表达了诗人对宇宙永恒和生命短暂的感慨。 天地何长久是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 天地何长久的拼音读音是：tiān dì hé zhǎng jiǔ。 天地何长久是《秋胡行二首》的第53句。 天地何长久的上半句是：愿登泰华山。

愿登泰华山出自《秋胡行二首》，愿登泰华山的作者是：曹操。 愿登泰华山是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 愿登泰华山的释义是：愿登泰华山：希望登上泰华山，表达诗人向往崇高、追求卓越的志向。泰华山，即泰山，在中国传统文化中象征着崇高、尊贵和吉祥，登泰山则寓意着追求精神境界的高远。 愿登泰华山是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 愿登泰华山的拼音读音是：yuàn dēng tài huá shān。

歌以言志出自《秋胡行二首》，歌以言志的作者是：曹操。 歌以言志是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 歌以言志的释义是：歌以言志：通过歌唱来表达自己的志向和抱负。 歌以言志是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 歌以言志的拼音读音是：gē yǐ yán zhì。 歌以言志是《秋胡行二首》的第51句。 歌以言志的上半句是：万岁为期。 歌以言志的下半句是：愿登泰华山。 歌以言志的全句是：歌以言志，晨上散关山

万岁为期出自《秋胡行二首》，万岁为期的作者是：曹操。 万岁为期是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 万岁为期的释义是：“万岁为期”意为长寿万年为期。 万岁为期是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 万岁为期的拼音读音是：wàn suì wèi qī。 万岁为期是《秋胡行二首》的第50句。 万岁为期的上半句是： 思得神药。 万岁为期的下半句是： 歌以言志。 万岁为期的全句是：思得神药，万岁为期。

思得神药出自《秋胡行二首》，思得神药的作者是：曹操。 思得神药是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 思得神药的释义是：追求神奇的药物，期望能治愈或增强身体和精神的药物。 思得神药是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 思得神药的拼音读音是：sī dé shén yào。 思得神药是《秋胡行二首》的第49句。 思得神药的上半句是：与神人俱。 思得神药的下半句是：万岁为期。 思得神药的全句是：思得神药

与神人俱出自《秋胡行二首》，与神人俱的作者是：曹操。 与神人俱是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 与神人俱的释义是：与神人俱：与仙人同游。 与神人俱是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 与神人俱的拼音读音是：yǔ shén rén jù。 与神人俱是《秋胡行二首》的第48句。 与神人俱的上半句是： 飘遥八极。 与神人俱的下半句是： 思得神药。 与神人俱的全句是：飘遥八极，与神人俱。 飘遥八极

飘遥八极出自《秋胡行二首》，飘遥八极的作者是：曹操。 飘遥八极是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 飘遥八极的释义是：飘遥八极：指极远的地方。 飘遥八极是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 飘遥八极的拼音读音是：piāo yáo bā jí。 飘遥八极是《秋胡行二首》的第47句。 飘遥八极的上半句是：到蓬莱。 飘遥八极的下半句是：与神人俱。 飘遥八极的全句是：飘遥八极，与神人俱。 飘遥八极

到蓬莱出自《秋胡行二首》，到蓬莱的作者是：曹操。 到蓬莱是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 到蓬莱的释义是：到蓬莱：指到达仙境，蓬莱是传说中的海上仙山，象征着美好、神秘和超脱尘世的地方。 到蓬莱是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 到蓬莱的拼音读音是：dào péng lái。 到蓬莱是《秋胡行二首》的第46句。 到蓬莱的上半句是： 经历昆仑山。 到蓬莱的下半句是： 飘遥八极。 到蓬莱的全句是