晏殊

【注释】 端午词御阁 献寿竞为长命缕，迎祥还佩赤灵符。 端门漏永晨曦上，飒飒薰风绕帝梧。 【赏析】 《端午词·御阁》。“竞为”，争着。“长命缕”，系在儿童手臂上的彩丝。相传五月五日端午节，人们用彩色丝线缠在儿童手腕上，谓之“长命缕”。《荆楚岁时记》云：“五月五日，四乡并结艾人于户上，以驱鬼邪。”《太平御览》卷七九六引《风俗通》曰：“五月五日，以五彩丝绳系臂，辟兵及鬼，令人不病瘟。”

【解析】 “上巳”即“三月三”，为古代风俗，人们于此日游春、踏青。“琼林苑宴”，指唐玄宗时在洛阳宫城西的“梨园”设宴招待宫女，以歌舞助兴，称为“内苑”。“二府”，指唐代宰相和枢密使。“池上”，指曲江边的池子。“手伎喧”、“彩楼朱舫鼓声繁”，描写了游人在曲榭回廊下欣赏表演，彩楼上船载着乐工，奏起鼓乐。“浓春”指春天，“不待歌长舞袖翻”是说春天已过去，但歌舞表演还持续不断。 【答案】 译文

雪中诗词全文：平台千里渴商霖，内史忧民望最深。衣上六花非所好，亩间盈尺是吾心。 此诗以冬雪为背景，寓意深刻，通过比喻和象征表达了作者对民生的深切关怀。首句“平台千里渴商霖”，诗人以平台为喻，描绘其渴望如雨露般滋润土地的景象，暗喻对政策如甘霖般滋润百姓生活的期盼。第二句“内史忧民望最深”，则直接表达了官员们内心的责任感和使命感。而“衣上六花非所好”，则揭示了官员们内心的朴实和对百姓福祉的重视

邺城宫殿久荒凉，缥瓦随波出禁墙。 谁约藓文成古砚，放闲裁破碧鸳鸯。 赏析： 首句“邺城宫殿久荒凉”，直接描绘了邺城昔日的辉煌与现今的萧条，宫殿的荒废象征着国家的衰败和权力的流失。接着，“缥瓦随波出禁墙”进一步展现了宫殿被废弃后的凄凉景象，原本高贵的宫殿瓦片如今却随着波涛飘散，透露出一种无奈和悲凉。而“谁约藓文成古砚”，则表达了对过往历史的怀念与感慨。诗人通过“谁约”这一疑问

【注释】 越州：今浙江绍兴。秦望山：在会稽县（今浙江绍兴市）南，是会稽的名胜。鉴湖：位于浙江绍兴东南，是古代著名的游览胜地。涵虚逗碧：形容景色空阔。供吟毫：指供文人墨客挥毫泼墨。三江七泽：指钱塘江、富春江、浦阳江、曹娥江、镜水、五云溪、东阳江、永安溪等七条江流，以及富春大泽、余不泽等七处湖泊。舠：小舟。 【解析】 首句“鉴湖清澈秦望高”，以“鉴湖”起笔，点明地点和时间

【注释】 稽山上的新茶，绿得像烟雾。 静挈都蓝煮惠泉。 未向人间杀风景，更持醪醑醉花前。 在花前畅饮，不让人感到不快。 【赏析】 这是一首咏赞名茶的七言古诗。 “稽山新茗绿如烟”是写茶之形，以“烟”字形容新茶的绿色，形象生动。新茶初摘时色泽嫩绿而润泽，如同轻烟袅袅升起；“静挈都蓝煮惠泉”句写茶之味，用“惠泉”二字点明地点，即浙江绍兴会稽山一带产的泉水。“惠泉”是指当地有名的水质甘甜

【注释】 1.禁苑：皇家园林。 2.玉宇：指皇宫。 3.箫声远：指箫音回荡。 4.日下琼林：指日落时分，阳光照在宫外花园的树木上。 5.佩影闲：指佩带的玉饰在微风中摇曳。 6.年光：指时光、岁月。 7.春色：春天的景象。 8.人间：人世间。 【赏析】 这是一首描写春天的诗，首句写春风拂过禁苑，吹奏起美妙的乐章；次句写阳光照耀着琼林宝树，花枝招展；三句写等到春色普照大地时，才让人感受到春天的气息

这首诗是唐代著名诗人白居易所作。下面是对这首诗逐句的解释： 诗句释义： 1. “人来人去市朝变”：描述了人来人往，市场和朝廷都发生了巨大的变化。 2. “山后山前烟雾凝”：描绘了山上山下的烟雾弥漫的景象。 3. “萦带二川河洛水”：河流环绕着山间，河水流淌在河洛两地。 4. “寂寥千古帝王陵”：表达了对于帝王陵墓的孤寂与历史的沉淀。 译文： 人来人往，市场和朝廷都发生了巨大的变化

这首诗是唐代诗人杜甫的《上巳琼林苑宴二府同游池上即事口占》。 殿后的花枝白间红，楼前的杨柳绿杨风。 横飞彩槛波光外，倒写朱阑水影中。 注释： 殿后：指在宫殿后面，这里指皇帝所在的地方。 白间红：形容白色的花朵和红色的花朵交错在一起。 楼前：指楼前的杨柳。 绿杨风：指风吹拂着的绿色的柳树。 横飞：形容彩槛（宫殿后面的栏杆）横跨在波浪之外。 倒写：形容朱阑（宫殿前面的栏杆）倒映在水中。 赏析：

注释： 已恣玉锋磨藓骨，更持蟾泪湿云根。 已经用锋利的玉锋磨去了苔藓，还拿着月亮上的泪水滋润着云根。 欲知千载凄凉意，尚有昭阳夜雨痕。 想要知道这千年后的凄凉意味，还有昭阳宫夜晚的雨滴痕迹。 赏析： 这是一首咏物诗，通过对古瓦砚的描绘来表达作者的情感。诗人通过细腻的笔触，将古瓦砚的形态、质地和用途描绘得栩栩如生，同时也表达了自己对历史沧桑、人事变迁的感慨。全诗语言优美，意境深远