黄庭坚

乱曰出自《录梦篇》，乱曰的作者是：黄庭坚。 乱曰是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 乱曰的释义是：无序之言 乱曰是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 乱曰的拼音读音是：luàn yuē。 乱曰是《录梦篇》的第1句。 乱曰的下半句是：刍狗万物兮。 乱曰的全句是：乱曰：刍狗万物兮，天地不仁。体止而用无穷兮，播生者于迷津。 乱曰：刍狗万物兮，天地不仁。体止而用无穷兮，播生者于迷津。的下一句是

又乌知可乎不可出自《录梦篇》，又乌知可乎不可的作者是：黄庭坚。 又乌知可乎不可是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 又乌知可乎不可的释义是："又乌知可乎不可"的释义是：又有谁知道什么是可以，什么是不可以呢？这句话表达了作者对于事物判断的主观性和不确定性。 又乌知可乎不可是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 又乌知可乎不可的拼音读音是：yòu wū zhī kě hū bù kě。

荡然肆志兮出自《录梦篇》，荡然肆志兮的作者是：黄庭坚。 荡然肆志兮是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 荡然肆志兮的释义是：荡然肆志：形容心情舒畅，任意挥洒自己的志向。 荡然肆志兮是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 荡然肆志兮的拼音读音是：dàng rán sì zhì xī。 荡然肆志兮是《录梦篇》的第33句。 荡然肆志兮的上半句是：乃得使实自我。 荡然肆志兮的下半句是：又乌知可乎不可。

乃得使实自我出自《录梦篇》，乃得使实自我的作者是：黄庭坚。 乃得使实自我是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 乃得使实自我的释义是：“乃得使实自我”中的“乃得使实自我”可以释义为：最终实现真实的自我。 乃得使实自我是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 乃得使实自我的拼音读音是：nǎi dé shǐ shí zì wǒ。 乃得使实自我是《录梦篇》的第32句。 乃得使实自我的上半句是：离水火而天兮。

离水火而天兮出自《录梦篇》，离水火而天兮的作者是：黄庭坚。 离水火而天兮是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 离水火而天兮的释义是：离水火而天兮：远离水与火的困扰，象征着脱离苦难，达到宁静的境界。 离水火而天兮是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 离水火而天兮的拼音读音是：lí shuǐ huǒ ér tiān xī。 离水火而天兮是《录梦篇》的第31句。 离水火而天兮的上半句是

惊主人之雁以近祸出自《录梦篇》，惊主人之雁以近祸的作者是：黄庭坚。 惊主人之雁以近祸是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 惊主人之雁以近祸的释义是：惊主人之雁以近祸：惊动了主人家的雁，因此招致了祸患。这里比喻因小失大，自招麻烦。 惊主人之雁以近祸是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 惊主人之雁以近祸的拼音读音是：jīng zhǔ rén zhī yàn yǐ jìn huò。

故喜曲辕之栎以得祥出自《录梦篇》，故喜曲辕之栎以得祥的作者是：黄庭坚。 故喜曲辕之栎以得祥是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故喜曲辕之栎以得祥的释义是：故喜曲辕之栎以得祥：因此喜欢那弯曲树干的栎树而获得吉祥。这里“曲辕之栎”比喻具有逆境中坚持正道、最终获得好运的人。 故喜曲辕之栎以得祥是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故喜曲辕之栎以得祥的拼音读音是：gù xǐ qū yuán zhī

殆其沃水而胜火出自《录梦篇》，殆其沃水而胜火的作者是：黄庭坚。 殆其沃水而胜火是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 殆其沃水而胜火的释义是：殆其沃水而胜火，意为水虽不能直接灭火，但能够浇灭火势，比喻弱者或劣势能够通过某种方式克服强者或优势。 殆其沃水而胜火是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 殆其沃水而胜火的拼音读音是：dài qí wò shuǐ ér shèng huǒ。

矫心以循理兮出自《录梦篇》，矫心以循理兮的作者是：黄庭坚。 矫心以循理兮是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 矫心以循理兮的释义是：矫正心意，遵循道理。 矫心以循理兮是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 矫心以循理兮的拼音读音是：jiǎo xīn yǐ xún lǐ xī。 矫心以循理兮是《录梦篇》的第27句。 矫心以循理兮的上半句是：盖天振吾过。 矫心以循理兮的下半句是：殆其沃水而胜火。

盖天振吾过出自《录梦篇》，盖天振吾过的作者是：黄庭坚。 盖天振吾过是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 盖天振吾过的释义是：覆盖天空，振翅高飞超越我的过往。 盖天振吾过是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 盖天振吾过的拼音读音是：gài tiān zhèn wú guò。 盖天振吾过是《录梦篇》的第26句。 盖天振吾过的上半句是： 归占梦灵兮。 盖天振吾过的下半句是：矫心以循理兮。