阮籍

延颈望八荒出自《咏怀八十二首（其七十九）》，延颈望八荒的作者是：阮籍。 延颈望八荒是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 延颈望八荒的释义是：伸长脖子望向四面八方。 延颈望八荒是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 延颈望八荒的拼音读音是：yán jǐng wàng bā huāng。 延颈望八荒是《咏怀八十二首（其七十九）》的第6句。 延颈望八荒的上半句是： 高鸣彻九州。 延颈望八荒的下半句是

高鸣彻九州出自《咏怀八十二首（其七十九）》，高鸣彻九州的作者是：阮籍。 高鸣彻九州是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 高鸣彻九州的释义是：高鸣彻九州：指声音高亢，响彻九州的广大地域。形容声音之大，传播之远。 高鸣彻九州是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 高鸣彻九州的拼音读音是：gāo míng chè jiǔ zhōu。 高鸣彻九州是《咏怀八十二首（其七十九）》的第5句。

日夕栖山冈出自《咏怀八十二首（其七十九）》，日夕栖山冈的作者是：阮籍。 日夕栖山冈是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 日夕栖山冈的释义是：日夕栖山冈：傍晚时分栖息在山岗之上。 日夕栖山冈是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 日夕栖山冈的拼音读音是：rì xī qī shān gāng。 日夕栖山冈是《咏怀八十二首（其七十九）》的第4句。 日夕栖山冈的上半句是： 清朝饮醴泉。

清朝饮醴泉出自《咏怀八十二首（其七十九）》，清朝饮醴泉的作者是：阮籍。 清朝饮醴泉是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 清朝饮醴泉的释义是：清晨饮用甘美的泉水。 清朝饮醴泉是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 清朝饮醴泉的拼音读音是：qīng cháo yǐn lǐ quán。 清朝饮醴泉是《咏怀八十二首（其七十九）》的第3句。 清朝饮醴泉的上半句是：自言是凤凰。 清朝饮醴泉的下半句是

自言是凤凰出自《咏怀八十二首（其七十九）》，自言是凤凰的作者是：阮籍。 自言是凤凰是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 自言是凤凰的释义是：自言是凤凰：诗人自比凤凰，意指自己有着高贵的品性和非凡的才华。 自言是凤凰是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 自言是凤凰的拼音读音是：zì yán shì fèng huáng。 自言是凤凰是《咏怀八十二首（其七十九）》的第2句。 自言是凤凰的上半句是

林中有奇鸟出自《咏怀八十二首（其七十九）》，林中有奇鸟的作者是：阮籍。 林中有奇鸟是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 林中有奇鸟的释义是：林中有奇鸟，但知夜夜啼。啼响递飞惊，鸣声上下移。笼中故有鸟，关上自可思。笼鸟恋旧林，池鱼思故渊。吾亦爱此鸟，笼鸟何所施。 林中有奇鸟是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 林中有奇鸟的拼音读音是：lín zhōng yǒu qí niǎo。

【注释】 解：解开，消释。六合：指天地四方。腾：上升。怀：怀念。 【赏析】 “大人先生歌”出自《楚辞·远游》。《远游》是屈原创作的一首长诗，作于他流放江南期间。《远游》中描写了屈原的游兴和所到之处的景物，表达了他超然物外的思想感情。“大人先生”是屈原在赋诗时的自称，表示他与一般俗人不同，有远大的抱负和志向。 “天地解兮六合开。”这两句的意思是：天地之间已经消释了隔阂，四时八节

注释： 阳和微弱阴气竭：阳光温和，但是阳气已经衰竭。 海冻不流绵絮折：海中结冰，连细软的浮絮也折断。 呼吸不通寒冽冽：呼吸都感到寒冷，形容天气非常寒冷。 赏析： 这首诗描绘了一幅冬日里的景象。首句“阳和微弱阴气竭”形象地描绘了冬季阳光微弱，阳气衰弱的情景，暗合了冬天寒冷的特点。第二句“海冻不流绵絮折”则进一步描绘了冬季海中结冰、细絮断裂的景象，生动地表现了冬季严寒的气氛

清思赋 余以为形之可见，非色之美；音之可闻，非声之善。昔黄帝登仙于荆山之上，振《咸池》于南岳之冈，鬼神其幽，而夔、牙不闻其章；女娃耀荣于东海之滨，而翩翻于西山之旁，林石之陨从，而瑶台不照其光。是以微妙无形，寂寞无听，然后乃可以睹窈窕而淑清。故白日丽光，则季后不步其容；钟鼓阊铪，则延子不扬其声。 夫清虚寥廓，则神物来集；飘飖恍忽，则洞幽贯冥；冰心玉质，则激洁思存；恬淡无欲，则泰志适情。伊虑之遒好兮

诗句释义： 1. 生命辰安在，忧戚涕沾襟。 - “生命”指人的寿命或存在的时间； - “辰”是时间的意思； - “安在”即存在何处； - “忧戚涕沾襟”意指因忧愁悲伤而泪流满面。 2. 高鸟翔山冈，燕雀栖下林。 - “高鸟”指的是飞得高的鸟类，如鹰、凤凰等； - “翔”表示飞翔； - “山冈”即山的斜坡； - “燕雀”指的是普通的小鸟，比喻平庸的人或事； - “栖下林”意指停留在低矮的树林中。