荀子

可谓小儒矣出自《荀子 · 儒效》，可谓小儒矣的作者是：荀子。 可谓小儒矣是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 可谓小儒矣的释义是：“可谓小儒矣”的意思是：可以说是一个见识浅薄的儒者了。 可谓小儒矣是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 可谓小儒矣的拼音读音是：kě wèi xiǎo rú yǐ。 可谓小儒矣是《荀子 · 儒效》的第724句。 可谓小儒矣的上半句是：公修而才。 可谓小儒矣的下半句是

公修而才出自《荀子 · 儒效》，公修而才的作者是：荀子。 公修而才是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 公修而才的释义是：公修而才：公：公正；修：修养；才：才能。指公正地修养自己的品德和才能。 公修而才是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 公修而才的拼音读音是：gōng xiū ér cái。 公修而才是《荀子 · 儒效》的第723句。 公修而才的上半句是：然后能才。 公修而才的下半句是：可谓小儒矣

然后能才出自《荀子 · 儒效》，然后能才的作者是：荀子。 然后能才是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 然后能才的释义是：然后能才，意为然后才能施展才华。 然后能才是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 然后能才的拼音读音是：rán hòu néng cái。 然后能才是《荀子 · 儒效》的第722句。 然后能才的上半句是：知而好问。 然后能才的下半句是：公修而才。 然后能才的全句是：人论

知而好问出自《荀子 · 儒效》，知而好问的作者是：荀子。 知而好问是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 知而好问的释义是：知而好问：指知识渊博并且喜欢提问，即对知识有深刻理解和广泛涉猎，同时乐于探讨和询问。 知而好问是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 知而好问的拼音读音是：zhī ér hǎo wèn。 知而好问是《荀子 · 儒效》的第721句。 知而好问的上半句是：然后能修。 知而好问的下半句是

然后能修出自《荀子 · 儒效》，然后能修的作者是：荀子。 然后能修是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 然后能修的释义是：然后能修：指在具备一定的前提条件之后，才能够进行修养或修身养性。 然后能修是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 然后能修的拼音读音是：rán hòu néng xiū。 然后能修是《荀子 · 儒效》的第720句。 然后能修的上半句是：行忍情性。 然后能修的下半句是：知而好问。

行忍情性出自《荀子 · 儒效》，行忍情性的作者是：荀子。 行忍情性是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 行忍情性的释义是：行忍情性：指在行为上克制自己的情欲，克制内心的情感冲动。 行忍情性是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 行忍情性的拼音读音是：xíng rěn qíng xìng。 行忍情性是《荀子 · 儒效》的第719句。 行忍情性的上半句是：然后能公。 行忍情性的下半句是：然后能修。

然后能公出自《荀子 · 儒效》，然后能公的作者是：荀子。 然后能公是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 然后能公的释义是：然后能公：指在具备了高尚品德和正确认识之后，才能做到公正无私。 然后能公是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 然后能公的拼音读音是：rán hòu néng gōng。 然后能公是《荀子 · 儒效》的第718句。 然后能公的上半句是：志忍私。 然后能公的下半句是：行忍情性。

志忍私出自《荀子 · 儒效》，志忍私的作者是：荀子。 志忍私是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 志忍私的释义是：志忍私：指在追求道德和理想的过程中，能够抑制个人的私欲和私心。 志忍私是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 志忍私的拼音读音是：zhì rěn sī。 志忍私是《荀子 · 儒效》的第717句。 志忍私的上半句是：是众人也。 志忍私的下半句是：然后能公。 志忍私的全句是：人论：志不免于曲私

是众人也出自《荀子 · 儒效》，是众人也的作者是：荀子。 是众人也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 是众人也的释义是：《荀子 · 儒效》中“是众人也”的释义为：这就是普通人了。 是众人也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 是众人也的拼音读音是：shì zhòng rén yě。 是众人也是《荀子 · 儒效》的第716句。 是众人也的上半句是：而冀人之以己为知也。 是众人也的下半句是：志忍私。

而冀人之以己为知也出自《荀子 · 儒效》，而冀人之以己为知也的作者是：荀子。 而冀人之以己为知也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而冀人之以己为知也的释义是：希望人们认为自己是有智慧的。 而冀人之以己为知也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而冀人之以己为知也的拼音读音是：ér jì rén zhī yǐ jǐ wèi zhī yě。 而冀人之以己为知也是《荀子 · 儒效》的第715句。