荀子

失气而死出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，失气而死的作者是：荀子。 失气而死是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 失气而死的释义是：失气而死：因精神错乱或极度恐慌而导致的死亡。 失气而死是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 失气而死的拼音读音是：shī qì ér sǐ。 失气而死是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第472句。 失气而死的上半句是：比至其家。 失气而死的下半句是：岂不哀哉。

比至其家出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，比至其家的作者是：荀子。 比至其家是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 比至其家的释义是：比至其家：比喻到达自己的家，即指达到自己的理想状态或境地。 比至其家是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 比至其家的拼音读音是：bǐ zhì qí jiā。 比至其家是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第471句。 比至其家的上半句是：背而走。 比至其家的下半句是：失气而死

背而走出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，背而走的作者是：荀子。 背而走是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 背而走的释义是：背而走：背离正道，走向错误的方向。 背而走是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 背而走的拼音读音是：bèi ér zǒu。 背而走是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第470句。 背而走的上半句是：以为立魅也。 背而走的下半句是：比至其家。 背而走的全句是：夏首之南有人焉；曰涓蜀梁

以为立魅也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，以为立魅也的作者是：荀子。 以为立魅也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 以为立魅也的释义是：认为像立起妖怪一样。 以为立魅也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 以为立魅也的拼音读音是：yǐ wèi lì mèi yě。 以为立魅也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第469句。 以为立魅也的上半句是：仰视其发。 以为立魅也的下半句是：背而走。

仰视其发出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，仰视其发的作者是：荀子。 仰视其发是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 仰视其发的释义是：仰视其发：抬头看着他的头发。 仰视其发是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 仰视其发的拼音读音是：yǎng shì qí fā。 仰视其发是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第468句。 仰视其发的上半句是：以为伏鬼也。 仰视其发的下半句是：以为立魅也。 仰视其发的全句是

以为伏鬼也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，以为伏鬼也的作者是：荀子。 以为伏鬼也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 以为伏鬼也的释义是：以为伏鬼也：认为有隐藏的鬼怪。 以为伏鬼也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 以为伏鬼也的拼音读音是：yǐ wèi fú guǐ yě。 以为伏鬼也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第467句。 以为伏鬼也的上半句是：俯见其影。 以为伏鬼也的下半句是：仰视其发。

俯见其影出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，俯见其影的作者是：荀子。 俯见其影是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 俯见其影的释义是：俯见其影：向下看到自己的影子。 俯见其影是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 俯见其影的拼音读音是：fǔ jiàn qí yǐng。 俯见其影是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第466句。 俯见其影的上半句是：明月而宵行。 俯见其影的下半句是：以为伏鬼也。

明月而宵行出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，明月而宵行的作者是：荀子。 明月而宵行是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 明月而宵行的释义是：明亮的月光下夜晚行走。 明月而宵行是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 明月而宵行的拼音读音是：míng yuè ér xiāo xíng。 明月而宵行是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第465句。 明月而宵行的上半句是：愚而善畏。 明月而宵行的下半句是：俯见其影

愚而善畏出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，愚而善畏的作者是：荀子。 愚而善畏是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 愚而善畏的释义是：愚而善畏：愚昧无知却懂得敬畏。 愚而善畏是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 愚而善畏的拼音读音是：yú ér shàn wèi。 愚而善畏是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第464句。 愚而善畏的上半句是：其为人也。 愚而善畏的下半句是：明月而宵行。 愚而善畏的全句是

其为人也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，其为人也的作者是：荀子。 其为人也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 其为人也的释义是：其为人也：指一个人的品性、为人处世的态度和行为方式。 其为人也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 其为人也的拼音读音是：qí wèi rén yě。 其为人也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第463句。 其为人也的上半句是：曰涓蜀梁。 其为人也的下半句是：愚而善畏。