荀子

有人也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，有人也的作者是：荀子。 有人也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 有人也的释义是：有人也：意为“有人这样”，指某种人或行为。 有人也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 有人也的拼音读音是：yǒu rén yě。 有人也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第312句。 有人也的上半句是：而不可以为器师。 有人也的下半句是：不能此三技。 有人也的全句是：农精于田

而不可以为器师出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，而不可以为器师的作者是：荀子。 而不可以为器师是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而不可以为器师的释义是：不可为器师：不能成为器具或师傅。指没有实用价值或无法传授知识技能的人。 而不可以为器师是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而不可以为器师的拼音读音是：ér bù kě yǐ wèi qì shī。 而不可以为器师是《荀子 · 解蔽第二十一

工精于器出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，工精于器的作者是：荀子。 工精于器是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 工精于器的释义是：精于工艺，擅长制作器具。 工精于器是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 工精于器的拼音读音是：gōng jīng yú qì。 工精于器是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第310句。 工精于器的上半句是：而不可以为市师。 工精于器的下半句是：而不可以为器师。

而不可以为市师出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，而不可以为市师的作者是：荀子。 而不可以为市师是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而不可以为市师的释义是：不可为市师：不能成为市场上的师傅，意指不能成为市井之徒，强调人应有高尚的品德和志向，不应沉溺于世俗之中。 而不可以为市师是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而不可以为市师的拼音读音是：ér bù kě yǐ wèi shì shī。

贾精于市出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，贾精于市的作者是：荀子。 贾精于市是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 贾精于市的释义是：贾精于市：指善于做买卖，精通市场交易。 贾精于市是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 贾精于市的拼音读音是：jiǎ jīng yú shì。 贾精于市是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第308句。 贾精于市的上半句是：而不可以为田师。 贾精于市的下半句是：而不可以为市师。

而不可以为田师出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，而不可以为田师的作者是：荀子。 而不可以为田师是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而不可以为田师的释义是：不可为田师：不能成为农田的指导者或教师。 而不可以为田师是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而不可以为田师的拼音读音是：ér bù kě yǐ wèi tián shī。 而不可以为田师是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第307句。

农精于田出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，农精于田的作者是：荀子。 农精于田是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 农精于田的释义是：农民对耕田之事精通。 农精于田是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 农精于田的拼音读音是：nóng jīng yú tián。 农精于田是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第306句。 农精于田的上半句是：故知者择一而壹焉。 农精于田的下半句是：而不可以为田师。

故知者择一而壹焉出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，故知者择一而壹焉的作者是：荀子。 故知者择一而壹焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 故知者择一而壹焉的释义是：故知者择一而壹焉：因此有智慧的人会选择一个目标并专注于它。 故知者择一而壹焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 故知者择一而壹焉的拼音读音是：gù zhī zhě zé yī ér yī yān。 故知者择一而壹焉是《荀子 ·

类不可两也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，类不可两也的作者是：荀子。 类不可两也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 类不可两也的释义是：同类的事物不能同时属于两个不同的范畴。 类不可两也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 类不可两也的拼音读音是：lèi bù kě liǎng yě。 类不可两也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第304句。 类不可两也的上半句是：身尽其故则美。

身尽其故则美出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，身尽其故则美的作者是：荀子。 身尽其故则美是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 身尽其故则美的释义是：身体充分发挥其固有的功能，则显得美好。 身尽其故则美是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 身尽其故则美的拼音读音是：shēn jǐn qí gù zé měi。 身尽其故则美是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第303句。 身尽其故则美的上半句是