荀子

是之则受出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，是之则受的作者是：荀子。 是之则受是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 是之则受的释义是：“是之则受”的释义为：认同并接受。 是之则受是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 是之则受的拼音读音是：shì zhī zé shòu。 是之则受是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第282句。 是之则受的上半句是：心不可劫而使易意。 是之则受的下半句是：非之则辞。

心不可劫而使易意出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，心不可劫而使易意的作者是：荀子。 心不可劫而使易意是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 心不可劫而使易意的释义是：心不可劫而使易意：指人的内心不可被外界强制改变其本意。劫，胁迫；易，改变。 心不可劫而使易意是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 心不可劫而使易意的拼音读音是：xīn bù kě jié ér shǐ yì yì。

形可劫而使诎申出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，形可劫而使诎申的作者是：荀子。 形可劫而使诎申是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 形可劫而使诎申的释义是：形可劫而使诎申：身体可以被胁迫而被迫屈伸。这里的“形”指身体，“劫”指胁迫，“诎申”指屈伸，即身体的弯曲和伸展。整句的意思是说，人的身体在受到胁迫的情况下，可以被迫做出弯曲或伸展的动作。 形可劫而使诎申是周代诗人荀子的作品，风格是：文。

故口可劫而使墨云出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，故口可劫而使墨云的作者是：荀子。 故口可劫而使墨云是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 故口可劫而使墨云的释义是：口可劫而使墨云：即口可以被劫持，被迫说出墨家的话。这里“劫”是逼迫的意思，“墨云”即墨家的话。这句话的意思是，有时候人的口可以被别人逼迫，说出不符合自己本意的话。 故口可劫而使墨云是周代诗人荀子的作品，风格是：文。

自止也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，自止也的作者是：荀子。 自止也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自止也的释义是：自我约束，自我制止。 自止也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自止也的拼音读音是：zì zhǐ yě。 自止也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第278句。 自止也的上半句是：自行也。 自止也的下半句是：故口可劫而使墨云。 自止也的全句是：心者，形之君也，而神明之主也

自行也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，自行也的作者是：荀子。 自行也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自行也的释义是：自行也：指自己主动去行动，不受他人影响。 自行也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自行也的拼音读音是：zì xíng yě。 自行也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第277句。 自行也的上半句是：自取也。 自行也的下半句是：自止也。 自行也的全句是：心者，形之君也

自取也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，自取也的作者是：荀子。 自取也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自取也的释义是：自取也：指自己招致的后果或结果。 自取也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自取也的拼音读音是：zì qǔ yě。 自取也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第276句。 自取也的上半句是：自夺也。 自取也的下半句是：自行也。 自取也的全句是：心者，形之君也，而神明之主也

自夺也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，自夺也的作者是：荀子。 自夺也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自夺也的释义是：自夺也：自己放弃，自我剥夺。 自夺也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自夺也的拼音读音是：zì duó yě。 自夺也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第275句。 自夺也的上半句是：自使也。 自夺也的下半句是：自取也。 自夺也的全句是：心者，形之君也，而神明之主也

自使也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，自使也的作者是：荀子。 自使也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自使也的释义是：自己使唤，自行驱使。 自使也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自使也的拼音读音是：zì shǐ yě。 自使也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第274句。 自使也的上半句是：自禁也。 自使也的下半句是：自夺也。 自使也的全句是：心者，形之君也，而神明之主也，出令而无所受令

自禁也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，自禁也的作者是：荀子。 自禁也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自禁也的释义是：自禁也：自我克制，自我约束。 自禁也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 自禁也的拼音读音是：zì jìn yě。 自禁也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第273句。 自禁也的上半句是：出令而无所受令。 自禁也的下半句是：自使也。 自禁也的全句是：心者，形之君也，而神明之主也