荀子

莫论而失位出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，莫论而失位的作者是：荀子。 莫论而失位是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 莫论而失位的释义是：莫论而失位：不要随便议论而失去自己的位置。意指不要随意发表议论，以免失去应有的地位或引起不必要的麻烦。 莫论而失位是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 莫论而失位的拼音读音是：mò lùn ér shī wèi。 莫论而失位是《荀子 · 解蔽第二十一

莫见而不论出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，莫见而不论的作者是：荀子。 莫见而不论是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 莫见而不论的释义是：莫见而不论：即凡有所见，都应进行评论和思考。 莫见而不论是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 莫见而不论的拼音读音是：mò jiàn ér bù lùn。 莫见而不论是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第251句。 莫见而不论的上半句是：万物莫形而不见。

万物莫形而不见出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，万物莫形而不见的作者是：荀子。 万物莫形而不见是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 万物莫形而不见的释义是：万物莫形而不见：世间万物无论形态如何，都无法逃脱被人看见的命运。 万物莫形而不见是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 万物莫形而不见的拼音读音是：wàn wù mò xíng ér bù jiàn。 万物莫形而不见是《荀子 · 解蔽第二十一

谓之大清明出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，谓之大清明的作者是：荀子。 谓之大清明是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 谓之大清明的释义是：谓之大清明：意为极度清澈明亮，比喻心境极为明净，没有丝毫杂念。 谓之大清明是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 谓之大清明的拼音读音是：wèi zhī dà qīng míng。 谓之大清明是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第249句。 谓之大清明的上半句是

虚壹而静出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，虚壹而静的作者是：荀子。 虚壹而静是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 虚壹而静的释义是：虚壹而静：虚心、专一、冷静。 虚壹而静是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 虚壹而静的拼音读音是：xū yī ér jìng。 虚壹而静是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第248句。 虚壹而静的上半句是：体道者也。 虚壹而静的下半句是：谓之大清明。 虚壹而静的全句是

体道者也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，体道者也的作者是：荀子。 体道者也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 体道者也的释义是：体道者也：指真正理解并实践道德原则的人。 体道者也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 体道者也的拼音读音是：tǐ dào zhě yě。 体道者也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第247句。 体道者也的上半句是：知道行。 体道者也的下半句是：虚壹而静。

知道行出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，知道行的作者是：荀子。 知道行是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 知道行的释义是：知道行：明白道理并付诸实践。 知道行是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 知道行的拼音读音是：zhī dào xíng。 知道行是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第246句。 知道行的上半句是：知道察。 知道行的下半句是：体道者也。 知道行的全句是：人何以知道？曰：心。心何以知

知道察出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，知道察的作者是：荀子。 知道察是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 知道察的释义是：知道察：懂得观察和辨别。 知道察是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 知道察的拼音读音是：zhī dào chá。 知道察是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第245句。 知道察的上半句是：尽将思道者静则察。 知道察的下半句是：知道行。 知道察的全句是：人何以知道？曰：心。心何以知

尽将思道者静则察出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，尽将思道者静则察的作者是：荀子。 尽将思道者静则察是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 尽将思道者静则察的释义是：尽将思道者静则察：指那些专心致志思考道德的人，只有心灵宁静才能明察事物的本质。 尽将思道者静则察是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 尽将思道者静则察的拼音读音是：jǐn jiāng sī dào zhě jìng zé chá。

将事道者之壹则尽出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，将事道者之壹则尽的作者是：荀子。 将事道者之壹则尽是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 将事道者之壹则尽的释义是：将事道者之壹则尽：专心致志于追求道德的人，一旦决定，就会全力以赴。 将事道者之壹则尽是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 将事道者之壹则尽的拼音读音是：jiāng shì dào zhě zhī yī zé jǐn。