寒山

【注释】 1. 诗三百三首：指《诗经》中的“国风”（各地的民歌），共305篇，分为16个区域。 2. 利智人：聪明伶俐的人。 3. 观者便知意：观察别人的行为，就能理解他们的意图。 4. 不假寻文字：不用寻找文字来表达。 5. 直入如来地：直接进入如来的境界或境界。 6. 心不逐诸缘：心不被各种外物所牵引、所困扰。 7. 意根不妄起：意念不随妄念产生。 8. 心意不生时：当心意不起

这首诗的大意是：我见到别人在转经，依他的话语来理解。口中转经，心中却没有转经，这违背了心意。心真没有委曲，不作诸缠盖。只要自己反省，不去寻找替代者。能够做自己的主宰，这就明白了什么是内外。 注释： 1. 见人转经：看到别人正在转经。 2. 依他言语会：根据他的言语来理解和领会。 3. 口转心不转：口中转念，但心里并没有转念。 4. 心口相违背：心与口的行为相违背。 5. 心真无委曲

诗句释义与赏析： 第1句：寒山唯白云，寂寂绝埃尘。 - 注释：这里的“寒山”比喻诗人的内心世界或精神寄托的地方。 - 赏析：这一句表达了诗人对于自然、纯净和超脱世俗的向往，通过描述一个只有白云和宁静的世界，传达出一种远离尘世喧嚣的宁静与自由。 第2句：草座山家有，孤灯明月轮。 - 注释：草屋是简陋但充满生活气息的居所，这里特指山中的小屋。 - 赏析：这句描绘的是一幅山中人家的生活图景

诗句释义与赏析 1. 欲向东岩去，于今无量年。 - 注释：打算前往东边的山岩（东岩），时间已经很长了。 - 赏析：表达了诗人对往昔岁月的怀念，东岩可能是一个他曾经频繁造访的地方，代表了一段珍贵的记忆或情感的寄托。 2. 昨来攀葛上，半路困风烟。 - 注释：昨天攀爬葛藤而上，在半路上遇到了风和云雾。 - 赏析：这里的“风烟”象征着旅途中的困难和不确定因素，可能反映了诗人面对自然挑战时的心境

【注释】： 身著空花衣，足蹑龟毛履。 手把兔角弓，拟射无明鬼。 注释： 1、空花衣：指虚幻的衣裳（比喻虚幻的名利）。 2、龟毛履：用龟甲做成的鞋子。 3、兔角弓：即“兔角弓”是传说中的名弓，传说中它是由一只兔子的长角制成。 4、无明鬼：指那些心地光明的人。 赏析： 此诗以夸张之笔，写出了诗人对功名利禄的淡泊之情。前两句写自己身着华丽衣裳，脚踏龟壳，手持弓箭，准备去射杀那些心地光明的人

栖迟寒岩下，偏讶最幽奇。 携篮采山茹，挈笼摘果归。 䔫斋敷茅坐，啜啄食紫芝。 清沼濯瓢钵，杂和煮稠稀。 当阳拥裘坐，闲读古人诗。 注释： 1. 栖迟：居住、停留。 2. 栖迟寒岩下：在寒冷的岩石下休息。 3. 偏讶：觉得奇怪或诧异。 4. 携篮采山茹：拿着篮子采摘山里的草药。 5. 挈笼摘果归：提着笼子采摘果实回家。 6. 䔫斋敷茅坐：在简陋的茅屋中坐着。 7. 啜啄：吃东西的样子。 8.

【注释】 王秀才：指王士祯。云不识蜂腰，仍不会鹤膝。比喻他的诗没有骨气。平侧不解压：指他的诗没有抑扬顿挫的声调。凡言取次出：指他的诗没有精当的词语。我笑你作诗，如盲者咏日。比喻他的诗没有意义。 【赏析】 王士祯的诗多学杜甫，但往往不能尽得杜诗之妙。其《论诗绝句》云：“白头死守杜陵壁，青眼聊逢元美湖。莫怪吾徒无善颂，只今诗派属何无。”可见他对于杜诗的推崇和自愧。此诗就是他对自己诗歌的一种自我批评。

【注释】 诗三百三首 《诗经》中的一部分，共有33篇。 鹿生深林中：指小鹿生活在深林之中。 饮水而食草：指小鹿吃水和草。 伸脚树下眠：指小鹿躺在树下休息。 可怜无烦恼：指小鹿没有烦恼。 系之在华堂：把鹿栓在华丽的厅堂里。 肴膳极肥好：美味的食物非常丰富。 终日不肯尝：指小鹿整天都不想吃东西。 形容转枯槁：指小鹿的体态变得枯萎干枯。 【赏析】 这首诗写动物的生活习性，从不同角度刻画了小鹿的形象

【诗句释义】 1. 黄莺子：即黄莺。 2. 𠴨𠴨：形容鸟叫声，声音凄楚。 3. 美人颜似玉：指美丽的女子容貌如玉般晶莹剔透。 4. 弄鸣弦：即弹琴唱歌，喻指弹奏乐器。 5. 玩之能不足：玩味品味，意指对美好事物的珍惜和欣赏。 6. 眷恋在龆年：留恋于童年时光。 7. 花飞鸟亦散，洒泪秋风前：花儿落去鸟儿飞散，在秋风吹过的凄凉景象中不禁流泪。 【译文】 春天的花丛中有一只可怜的黄莺在啼叫

【注释】 （1）《诗三百三首》：指《诗经》中的“风”诗，共33篇。 （2）经行处：经过的地方。 （3）七十年：七十岁。 （4）古冢：坟墓。 （5）余今头已白：我如今已是白发苍苍的人了。 （6）片云山：小山，指隐居地。 （7）为报后来子：给后人传颂。 【赏析】 此诗是杜甫晚年写的，写他七十六岁时，到成都草堂的旧居去凭吊和怀念过去的朋友。诗人在这首诗中抒发了他对过去朋友的深切怀念之情。