苏辙

【释义】 深山之间，野水之滨。 礼乐声明，孰见孰闻。 祖庙之严，君臣则存。 失而不图，民以罔观。 【赏析】 此诗首句“深山之间，野水之滨”，描写了筠州圣祖殿的地理位置和自然环境。深山之间、野水之滨，意味着这个建筑位于一个幽静而美丽的环境中，周围的山林和流水都为它增添了一种神秘和宁静的气息。 第二句“礼乐声明，孰见孰闻”，则是对筠州圣祖殿内所进行的礼乐仪式的描述。礼乐是古代儒家文化中的重要组成部分

【注释】毛侯：指毛文锡。始来：来到。其则：它的准则，这里指圣祖殿祭祀的礼仪。有意：有意图。匪：非，不是。民之愚：人民的愚昧无知。礼教：封建社会的道德教育。实坠：实际已衰落了。章：明，彰明。闻于朝：在朝廷上宣布。章：彰明。帝：天子，皇帝。俞哉：好呀。弗：不，不要。改：改正。营：营建，兴建。何以示民：怎么能向百姓显示呢？ 【赏析】这是一首反映封建统治者对民间道德教育的轻视与漠视的诗

【注释】 于穆圣祖：伟大、崇高的圣祖。 宅神皇极：居于至高无上的地位。 降鉴：下察；视察。 羽衣玉佩，旗纛旄节：以华丽的服饰和玉饰的佩带，以及旌旗、旗帜、旄节等仪仗来显示威武。羽衣，古代帝王所穿的一种礼服。旗，古代军用的旗帜。旄，用旄牛尾作装饰的旗子。节，古代军中所用的符节。 巍巍煌煌：形容盛大辉煌的样子，这里指皇帝的威势盛大。 秩祀万国：按次序祭祀各国君主，表示对各诸侯国的敬意。秩，依次

筠州圣祖殿诗 如日在天，靡国不临。 筠虽小邦，其有不歆。 东庑西向，谁昔营之。 民昏不知，神以不怀。 注释： 1. 如日：比喻皇帝的权威。 2. 靡：无。 3. 小邦：小国家。 4. 歆（xīn）：同“心”。 5. 东庑：指殿堂的东侧配房。 6. 昔：过去。 7. 昏：愚昧无知。 8. 怀：怀念或思念。 赏析： 这首诗是一首咏赞皇帝恩泽的颂辞。首句“如日”，比喻皇帝的权威，就像太阳一样普照大地

《渔家傲·和门人祝寿》是宋代文学家苏轼创作的一首词。下面是对这首词的逐句释义： 1. 七十馀年真一梦。朝来寿斝儿孙奉。忧患已空无复痛。心不动。此间自有千钧重。 注释：七十多年的岁月，如同一场梦幻。清晨，我们用酒器献上美酒，以祝福子孙们长寿。经历了忧虑和困苦，现在已全部消散，不再感到痛苦。内心平静如水，这世界的重量都显得微不足道了。 赏析：这首词表达了作者对于人生经历的感慨

【注释】 筠州：今江西省高安市。 圣祖殿：祀奉唐睿宗李旦的庙堂。 南：指江西。 豫章：古郡名，今江西省境内。 重山复江：重重的山脉环绕着曲折绵延的江河。 鱼鸟之乡：有水的地方，是鱼鸟栖息之所。 俗野不文：民俗粗犷，不讲究文化。 吏亦怠荒：地方官吏也不勤勉。 礼失不知：礼仪失坠，不知道了。 习为旧常：把旧日的习惯当成了常规。 【赏析】 此诗作于元代诗人虞集晚年退隐时。虞集曾官至翰林直学士、御史中丞

【注释】 渚宫：在今湖北武汉市附近。楚塞多秋水，荆王有故宫：楚国的边境上是一片秋色，荆王（楚灵王）的宫殿就坐落在这里。湘东晋宗子，高氏楚元戎：湘东的王室子弟就是晋朝的宗室子孙，高氏是楚国的元老，也即楚元戎。凿沼长千尺，开亭费万工：凿成的大池塘有千尺深，修建亭台耗费了无数的人工。 【赏析】 《渚宫》一诗，描写的是三国时吴国孙权为父报仇，大举伐蜀的情景：吴主亲自率领大军

【注释】：竹枝歌：古乐府曲名，为巴渝（今重庆一带）民歌。相传是屈原所作，后被南朝刘宋诗人鲍照所改编。 【赏析】：此诗写一位远行的人的思归之情。首句点明“去家”而未能“归”，表明他长期在外，不能回家。次句承上启下，写“长歌”的内容。这两句是倒装句式，“长歌”即《竹枝辞》，内容是表达对家乡、亲人的怀念和思念之情。第三、四句紧承第二句，写独宿无伴时的情景。夜深人静，只有自己一人

【注释】 竹枝歌：巴蜀地区的一种民间歌曲。“竹枝”即“巴渝”的别称，是楚地一种民歌。歌词多以五、七、九言为句，用韵自由，有七言和杂言两种。 斫（zhuó）：砍伐。 棹（zhào）：划船时用的桨。这里指船桨。 【译文】 上山砍柴要踩着荆棘， 背水过河波浪翻滚。 天寒时砍树手掌生疮， 回到家中双脚无力。 【赏析】 这是一首反映劳动者生活的竹枝歌。诗人在劳动之余，唱了一支反映山区劳动人民的生活的竹枝歌

竹枝歌 山深瘴暖霜露干，夜长无衣犹苦寒。平生有似麋与鹿，一旦白发已百年。 注释：竹枝歌是古代民间的一种诗歌形式，多以竹枝为题，歌唱时往往伴有舞蹈和乐声。这首诗就是一首竹枝歌。 “山深瘴暖霜露干”：描述了山深之处气候潮湿，雾气弥漫，霜露已经干燥。这里的“山深”指的是山中地势险峻，环境幽静；而“瘴暖”则是指山中瘴气弥漫，气候潮湿。 “夜长无衣犹苦寒”：描绘了夜晚的漫长和寒冷，即使没有衣服穿也感到寒冷