贾谊

二世而亡出自《治安策》，二世而亡的作者是：贾谊。 二世而亡是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 二世而亡的释义是：“二世而亡”指秦朝仅传到第二代皇帝胡亥就灭亡了。 二世而亡是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 二世而亡的拼音读音是：èr shì ér wáng。 二世而亡是《治安策》的第566句。 二世而亡的上半句是：秦为天子。 二世而亡的下半句是：人性不甚相远也。 二世而亡的全句是：夏为天子

秦为天子出自《治安策》，秦为天子的作者是：贾谊。 秦为天子是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 秦为天子的释义是：秦为天子：指秦国成为天子的国家，即统一六国的秦国。 秦为天子是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 秦为天子的拼音读音是：qín wèi tiān zi。 秦为天子是《治安策》的第565句。 秦为天子的上半句是：而秦受之。 秦为天子的下半句是：二世而亡。 秦为天子的全句是：夏为天子

而秦受之出自《治安策》，而秦受之的作者是：贾谊。 而秦受之是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 而秦受之的释义是：而秦受之：指秦国接受了这份治安策。 而秦受之是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 而秦受之的拼音读音是：ér qín shòu zhī。 而秦受之是《治安策》的第564句。 而秦受之的上半句是：三十馀世。 而秦受之的下半句是：秦为天子。 而秦受之的全句是：夏为天子，十有馀世，而殷受之

三十馀世出自《治安策》，三十馀世的作者是：贾谊。 三十馀世是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 三十馀世的释义是：三十余世：指历经三十多个朝代。 三十馀世是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 三十馀世的拼音读音是：sān shí yú shì。 三十馀世是《治安策》的第563句。 三十馀世的上半句是：周为天子。 三十馀世的下半句是：而秦受之。 三十馀世的全句是：夏为天子，十有馀世，而殷受之。殷为天子

周为天子出自《治安策》，周为天子的作者是：贾谊。 周为天子是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 周为天子的释义是：周为天子：周朝的君主。 周为天子是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 周为天子的拼音读音是：zhōu wèi tiān zi。 周为天子是《治安策》的第562句。 周为天子的上半句是：而周受之。 周为天子的下半句是：三十馀世。 周为天子的全句是：夏为天子，十有馀世，而殷受之。殷为天子

而周受之出自《治安策》，而周受之的作者是：贾谊。 而周受之是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 而周受之的释义是：接受封赏 而周受之是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 而周受之的拼音读音是：ér zhōu shòu zhī。 而周受之是《治安策》的第561句。 而周受之的上半句是：二十馀世。 而周受之的下半句是：周为天子。 而周受之的全句是：夏为天子，十有馀世，而殷受之。殷为天子，二十馀世

二十馀世出自《治安策》，二十馀世的作者是：贾谊。 二十馀世是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 二十馀世的释义是：二十馀世：指二十多代。 二十馀世是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 二十馀世的拼音读音是：èr shí yú shì。 二十馀世是《治安策》的第560句。 二十馀世的上半句是：殷为天子。 二十馀世的下半句是：而周受之。 二十馀世的全句是：夏为天子，十有馀世，而殷受之。殷为天子，二十馀世

殷为天子出自《治安策》，殷为天子的作者是：贾谊。 殷为天子是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 殷为天子的释义是：殷为天子：指商朝的君主成为天子，即成为古代中国的最高统治者。 殷为天子是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 殷为天子的拼音读音是：yīn wèi tiān zi。 殷为天子是《治安策》的第559句。 殷为天子的上半句是：而殷受之。 殷为天子的下半句是：二十馀世。 殷为天子的全句是

而殷受之出自《治安策》，而殷受之的作者是：贾谊。 而殷受之是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 而殷受之的释义是：而殷受之：指商朝的纣王接受了臣子的劝谏。 而殷受之是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 而殷受之的拼音读音是：ér yīn shòu zhī。 而殷受之是《治安策》的第558句。 而殷受之的上半句是：十有馀世。 而殷受之的下半句是：殷为天子。 而殷受之的全句是：夏为天子，十有馀世

十有馀世出自《治安策》，十有馀世的作者是：贾谊。 十有馀世是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 十有馀世的释义是：十有馀世：指超过十个世纪，即一百多年。 十有馀世是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 十有馀世的拼音读音是：shí yǒu yú shì。 十有馀世是《治安策》的第557句。 十有馀世的上半句是： 夏为天子。 十有馀世的下半句是：而殷受之。 十有馀世的全句是：夏为天子，十有馀世