贾谊

见之南郊出自《治安策》，见之南郊的作者是：贾谊。 见之南郊是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 见之南郊的释义是：见之南郊：指在城南郊外看到景象。 见之南郊是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 见之南郊的拼音读音是：jiàn zhī nán jiāo。 见之南郊是《治安策》的第576句。 见之南郊的上半句是：有司齐肃端冕。 见之南郊的下半句是：见于天也。 见之南郊的全句是：夏为天子，十有馀世

有司齐肃端冕出自《治安策》，有司齐肃端冕的作者是：贾谊。 有司齐肃端冕是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 有司齐肃端冕的释义是：有司齐肃端冕：官吏们整齐庄重地戴着礼帽。 有司齐肃端冕是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 有司齐肃端冕的拼音读音是：yǒu sī qí sù duān miǎn。 有司齐肃端冕是《治安策》的第575句。 有司齐肃端冕的上半句是：使士负之。 有司齐肃端冕的下半句是

使士负之出自《治安策》，使士负之的作者是：贾谊。 使士负之是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 使士负之的释义是：使士负之：指让士兵们背负或承担。 使士负之是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 使士负之的拼音读音是：shǐ shì fù zhī。 使士负之是《治安策》的第574句。 使士负之的上半句是：固举以礼。 使士负之的下半句是：有司齐肃端冕。 使士负之的全句是：夏为天子，十有馀世，而殷受之

固举以礼出自《治安策》，固举以礼的作者是：贾谊。 固举以礼是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 固举以礼的释义是：固举以礼：坚守用礼节的制度。 固举以礼是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 固举以礼的拼音读音是：gù jǔ yǐ lǐ。 固举以礼是《治安策》的第573句。 固举以礼的上半句是：太子乃生。 固举以礼的下半句是：使士负之。 固举以礼的全句是：夏为天子，十有馀世，而殷受之。殷为天子

太子乃生出自《治安策》，太子乃生的作者是：贾谊。 太子乃生是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 太子乃生的释义是：太子乃生：太子出生。 太子乃生是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 太子乃生的拼音读音是：tài zi nǎi shēng。 太子乃生是《治安策》的第572句。 太子乃生的上半句是：古之王者。 太子乃生的下半句是：固举以礼。 太子乃生的全句是：夏为天子，十有馀世，而殷受之。殷为天子

古之王者出自《治安策》，古之王者的作者是：贾谊。 古之王者是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 古之王者的释义是：古之王者：古代的君王。 古之王者是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 古之王者的拼音读音是：gǔ zhī wáng zhě。 古之王者是《治安策》的第571句。 古之王者的上半句是：其故可知也。 古之王者的下半句是：太子乃生。 古之王者的全句是：夏为天子，十有馀世，而殷受之。殷为天子

其故可知也出自《治安策》，其故可知也的作者是：贾谊。 其故可知也是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 其故可知也的释义是：其故可知也：原因可以知晓。 其故可知也是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 其故可知也的拼音读音是：qí gù kě zhī yě。 其故可知也是《治安策》的第570句。 其故可知也的上半句是：而秦无道之暴也。 其故可知也的下半句是：古之王者。 其故可知也的全句是：夏为天子

而秦无道之暴也出自《治安策》，而秦无道之暴也的作者是：贾谊。 而秦无道之暴也是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 而秦无道之暴也的释义是：而秦无道之暴也：指秦朝统治者的残暴无道。 而秦无道之暴也是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 而秦无道之暴也的拼音读音是：ér qín wú dào zhī bào yě。 而秦无道之暴也是《治安策》的第569句。 而秦无道之暴也的上半句是：何三代之君有道之长。

何三代之君有道之长出自《治安策》，何三代之君有道之长的作者是：贾谊。 何三代之君有道之长是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 何三代之君有道之长的释义是：何三代之君有道之长：指三代君主都拥有长久而贤明的统治。 何三代之君有道之长是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 何三代之君有道之长的拼音读音是：hé sān dài zhī jūn yǒu dào zhī zhǎng。

人性不甚相远也出自《治安策》，人性不甚相远也的作者是：贾谊。 人性不甚相远也是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 人性不甚相远也的释义是：人性大致相似，差异不大。 人性不甚相远也是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 人性不甚相远也的拼音读音是：rén xìng bù shèn xiāng yuǎn yě。 人性不甚相远也是《治安策》的第567句。 人性不甚相远也的上半句是：二世而亡。