贾谊

使人定其心出自《新书·卷一·服疑（事势）》，使人定其心的作者是：贾谊。 使人定其心是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 使人定其心的释义是：使人定其心：让人稳定住自己的心情。 使人定其心是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 使人定其心的拼音读音是：shǐ rén dìng qí xīn。 使人定其心是《新书·卷一·服疑（事势）》的第70句。 使人定其心的上半句是：望其章而知其势。

望其章而知其势出自《新书·卷一·服疑（事势）》，望其章而知其势的作者是：贾谊。 望其章而知其势是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 望其章而知其势的释义是：望其章而知其势：通过阅读篇章内容，就能了解其整体气势和趋势。 望其章而知其势是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 望其章而知其势的拼音读音是：wàng qí zhāng ér zhī qí shì。

是以天下见其服而知贵贱出自《新书·卷一·服疑（事势）》，是以天下见其服而知贵贱的作者是：贾谊。 是以天下见其服而知贵贱是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 是以天下见其服而知贵贱的释义是：因此天下人通过看到他们的服饰就能知道他们的贵贱。 是以天下见其服而知贵贱是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 是以天下见其服而知贵贱的拼音读音是：shì yǐ tiān xià jiàn qí fú ér zhī

设官以牧之出自《新书·卷一·服疑（事势）》，设官以牧之的作者是：贾谊。 设官以牧之是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 设官以牧之的释义是：设官以牧之：指设置官员来管理、治理。 设官以牧之是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 设官以牧之的拼音读音是：shè guān yǐ mù zhī。 设官以牧之是《新书·卷一·服疑（事势）》的第67句。 设官以牧之的上半句是：建法以习之。 设官以牧之的下半句是

建法以习之出自《新书·卷一·服疑（事势）》，建法以习之的作者是：贾谊。 建法以习之是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 建法以习之的释义是：建立法则并使之成为习惯。 建法以习之是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 建法以习之的拼音读音是：jiàn fǎ yǐ xí zhī。 建法以习之是《新书·卷一·服疑（事势）》的第66句。 建法以习之的上半句是：上僭则诛。 建法以习之的下半句是：设官以牧之。

上僭则诛出自《新书·卷一·服疑（事势）》，上僭则诛的作者是：贾谊。 上僭则诛是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 上僭则诛的释义是：上僭则诛：指在位者如果越级僭越职权，就会被诛杀。 上僭则诛是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 上僭则诛的拼音读音是：shàng jiàn zé zhū。 上僭则诛是《新书·卷一·服疑（事势）》的第65句。 上僭则诛的上半句是：擅退则让。 上僭则诛的下半句是：建法以习之

擅退则让出自《新书·卷一·服疑（事势）》，擅退则让的作者是：贾谊。 擅退则让是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 擅退则让的释义是：擅退则让：主动退让，以让步求得和解。 擅退则让是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 擅退则让的拼音读音是：shàn tuì zé ràng。 擅退则让是《新书·卷一·服疑（事势）》的第64句。 擅退则让的上半句是：人循其度。 擅退则让的下半句是：上僭则诛。

人循其度出自《新书·卷一·服疑（事势）》，人循其度的作者是：贾谊。 人循其度是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 人循其度的释义是：人循其度：人们遵循一定的规范或法则。 人循其度是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 人循其度的拼音读音是：rén xún qí dù。 人循其度是《新书·卷一·服疑（事势）》的第63句。 人循其度的上半句是：各处其检。 人循其度的下半句是：擅退则让。 人循其度的全句是

各处其检出自《新书·卷一·服疑（事势）》，各处其检的作者是：贾谊。 各处其检是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 各处其检的释义是：各自坚守职责。 各处其检是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 各处其检的拼音读音是：gè chù qí jiǎn。 各处其检是《新书·卷一·服疑（事势）》的第62句。 各处其检的上半句是：等级既设。 各处其检的下半句是：人循其度。 各处其检的全句是：制服之道

等级既设出自《新书·卷一·服疑（事势）》，等级既设的作者是：贾谊。 等级既设是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 等级既设的释义是：等级已经设定。 等级既设是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。 等级既设的拼音读音是：děng jí jì shè。 等级既设是《新书·卷一·服疑（事势）》的第61句。 等级既设的上半句是：服位有等。 等级既设的下半句是：各处其检。 等级既设的全句是：制服之道